Protestantyzm w Gwatemali

Pro­te­stan­tyzm dotarł do Gwa­te­ma­li w poło­wie XIX wie­ku. W 1976 r. pro­te­stan­ci sta­no­wi­li zale­d­wie 2% lud­no­ści, zazwy­czaj ubo­giej. W tym­że roku Gwa­te­ma­la zosta­ła dotknię­ta sil­nym trzę­sie­niem zie­mi. Kościo­ły z USA posła­ły misje z pomo­cą huma­ni­tar­ną i już wkrót­ce zado­mo­wi­ły się w tym kra­ju na dobre.

Z ame­ry­kań­skich Kościo­łów naro­dzi­ły się nowe, już pod przy­wódz­twem pasto­rów gwa­te­mal­skich, wykształ­co­nych w semi­na­riach w USA. Nie­któ­re z nich posta­no­wi­ły zain­we­sto­wać w środ­ki maso­we­go prze­ka­zu.

Takim przy­kła­dem może być pastor Cash Luna z jego liczą­cym oko­ło 16 tys. wier­nych zbo­rem „Dom Boży” (Casa de Dios), któ­ry jest naj­więk­szym pro­te­stanc­kim zbo­rem Gwa­te­ma­li. Ten nie­za­leż­ny zie­lo­no­świąt­ko­wy zbór posia­da aktu­al­nie 25 sta­cji radio­wych w całym kra­ju.

Inny cha­ry­zma­tycz­ny zbór, liczą­cy 12 tys. wier­nych Fra­ter­ni­dad Cri­stia­na (Brac­two Chrze­ści­jań­skie), wła­śnie otwo­rzył naj­więk­szą świą­ty­nię w całej Gwa­te­ma­li i Środ­ko­wej Ame­ry­ce, z 12.200 miej­sca­mi sie­dzą­cy­mi. To olbrzy­mi kom­pleks (zdj.) w któ­rym rów­nież dzia­ła­ją inne insty­tu­cje te wspól­no­ty, w tym szko­ła i róż­ne­go rodza­ju misje. Nie­któ­rzy pro­te­stan­ci kry­ty­ku­ją budo­wę wiel­kich i luk­su­so­wych obiek­tów w kra­ju, w któ­rym 56% lud­no­ści żyje poni­żej mię­dzy­na­ro­do­wej linii ubó­stwa. Zbór Fra­ter­ni­dad Cri­stia­na został zało­żo­ny w 1978 r. przez pasto­ra Jor­ge H. Lope­za i sku­pia przede wszyst­kim wier­nych pocho­dzą­cych z gwa­te­mal­skiej kla­sy śred­niej.

Aktu­al­nie ewan­ge­li­kal­ni pro­te­stan­ci w tym kra­ju sta­no­wią 30–40% spo­łe­czeń­stwa, naj­wię­cej ze wszyst­kich kra­jów Ame­ry­ki Łaciń­skiej (na dru­gim miej­scu jest Chi­le z oko­lo 25%).