Nasz głos w sprawie “Marszów Równości”

W skład redak­cji Eku­me­nicz­nej Agen­cji Infor­ma­cyj­nej ekumenizm.pl wcho­dzą przed­sta­wi­cie­le pię­ciu róż­nych Kościo­łów, zarów­no duchow­ni, jak i świec­cy. Dzie­li nas nie tyl­ko przy­na­leż­ność kon­fe­syj­na, ale tak­że spoj­rze­nie na teo­lo­gię i kwe­stie moral­ne naszych cza­sów. Część z nas uwa­ża akty homo­sek­su­al­ne za grzesz­ne; inni spo­śród nas są prze­ciw­ne­go zda­nia. Nie­któ­rzy z nas sprze­ci­wia­ją się lega­li­za­cji mał­żeństw jed­no­pł­cio­wych; inni są takie­go roz­wią­za­nia gorą­cy­mi zwo­len­ni­ka­mi. Wresz­cie, co jest natu­ral­ne, dzie­lą nas poglą­dy poli­tycz­ne. Jed­nak przez dwa lata dzia­łal­no­ści naszej Agen­cji nauczy­li­śmy się sza­no­wać nawza­jem odmien­ny punkt widze­nia, i pra­co­wać razem, pomi­mo dzie­lą­cych nas róż­nic, gdyż głę­bo­ko wie­rzy­my, że łączy nas miłość do Ewan­ge­lii.

W cią­gu ostat­nie­go roku powra­ca jak bume­rang spra­wa “Mar­szów Rów­no­ści”, zaka­zy­wa­nych w kolej­nych mia­stach przez pre­zy­den­tów tych metro­po­lii, wywo­dzą­cych się z róż­nych ugru­po­wań poli­tycz­nych. Poru­sza­na przy tej oka­zji spra­wa wol­no­ści zgro­ma­dzeń jest kwe­stią pra­wa kon­sty­tu­cyj­ne­go i wol­no­ści oby­wa­tel­skich. Jako chrze­ści­ja­nie jed­no­znacz­nie opo­wia­da­my się za posza­no­wa­niem zasad demo­kra­tycz­ne­go pań­stwa pra­wa. Ich łama­nie z powo­du orien­ta­cji sek­su­al­nej uwa­ża­my za nie­do­pusz­czal­ne. Jed­nak w całej tej spra­wie chce­my tak­że zwró­cić uwa­gę na inny aspekt, bar­dzo istot­ny z chrze­ści­jań­skie­go punk­tu widze­nia.

Dys­ku­sje wokół “parad rów­no­ści” podzie­li­ły i nasze gro­no. Wszyst­kich nas jed­nak prze­peł­nia ta sama tro­ska. Jako Redak­cję naj­bar­dziej nie­po­koi nas cisza: cisza ze stro­ny hie­rar­chów kościel­nych i lide­rów naszych Kościo­łów. Pod­czas gdy duchow­ni dość czę­sto poru­sza­ją temat homo­sek­su­ali­zmu w swo­ich kaza­niach, co jest oczy­wi­ście ich powo­ła­niem, a bisku­pi wyda­ją oświad­cze­nia w spra­wie przy­szłych lub już odby­tych mar­szów, o wie­le bar­dziej nie­po­ko­ją­ce jest naszym zda­niem ich nie­mal cał­ko­wi­te mil­cze­nie, gdy coraz czę­ściej pod­czas kontr­ma­ni­fe­sta­cji wykrzy­ki­wa­ne są hasła par excel­lan­ce nazi­stow­skie.

Nie było reak­cji bisku­pów, gdy w Kra­ko­wie krzy­cza­no: “Peda­ły do gazu”, nie było odpo­wie­dzi, gdy w War­sza­wie wołano:“Hitlera na was mało”, i nie może­my też się docze­kać reak­cji po demon­stra­cji w Pozna­niu, gdy krzy­cza­no: “Zro­bi­my z Wami jak Hitler z Żyda­mi.”

Ów pra­wie cał­ko­wi­ty brak reak­cji jest tym bar­dziej nie­po­ko­ją­cy i nie­zro­zu­mia­ły, gdy przy­po­mni­my sobie, jak szyb­ko i sku­tecz­nie lide­rzy kościo­łów chrze­ści­jań­skich w Pol­sce potra­fi­li wypra­co­wać wspól­ne oświad­cze­nie, gdy poja­wił się pro­jekt likwi­da­cji Fun­du­szu Kościel­ne­go.

Mil­cze­nie lide­rów kościel­nych naszym zda­niem może rodzić błęd­ne mnie­ma­nie, że podzie­la­ją oni, albo mil­czą­co przy­zwa­la­ją, na tego typu poglą­dy i zacho­wa­nia. Dzi­wi nas tym bar­dziej, iż swe zbrod­ni­cze obli­cze nazizm uka­zał naj­pierw wobec “obcych” (homo­sek­su­ali­stów, komu­ni­stów i Źydów), by z cza­sem obró­cić się tak­że prze­ciw­ko tym, któ­rzy wcze­śniej mil­cze­li (kościo­łom). To smut­ne, że wła­śnie w naszym kra­ju lek­cja histo­rii sprzed sześć­dzie­się­ciu lat wciąż nie zosta­ła przez ducho­wych przy­wód­ców przy­swo­jo­na.

Słyn­ny duchow­ny i dzia­łacz praw czło­wie­ka, pastor Mar­thin Luther King Jr. mówił, że “nie­spra­wie­dli­wość w jed­nym miej­scu jest zagro­że­niem dla spra­wie­dli­wo­ści na całym świe­cie.” Chcie­li­by­śmy usły­szeć od naszych przy­wód­ców kościel­nych jasny głos, że przy­to­czo­ne wyżej okrzy­ki i agre­syw­ne zacho­wa­nia kontr­de­mon­stran­tów nie mają nic wspól­ne­go z chrze­ści­jań­stwem, ale są ata­kiem na pod­sta­wo­we zasa­dy naszej wia­ry.

Pod­pi­su­je­my się pod tym tek­stem, pamię­ta­jąc sło­wa Ewan­ge­lii: “Zapraw­dę powia­dam wam, jeśli oni zamilk­ną, kamie­nie krzy­czeć będą!”
Pod­pi­sa­no:

/-/ Tomasz Ter­li­kow­ski, Redak­tor Naczel­ny, (Kościół Rzym­sko­ka­to­lic­ki)
/-/ Kazi­mierz Bem (Kościół Ewan­ge­lic­ko — Refor­mo­wa­ny)
/-/ ks. Adam Ciuć­ka (Kościół Zie­lo­no­świąt­ko­wy)
/-/ Piotr Kali­now­ski (Kościół Ewan­ge­lic­ko — Augs­bur­ski)
/-/ ks. Miro­sław Kro­pi­dłow­ski (Ukra­iń­ski Kościół Pra­wo­sław­ny)
/-/ Piotr Kuba­la (Kościół Ewan­ge­lic­ko — Augs­bur­ski)
/-/ Jacek Szy­mań­ski (Kościół Ewan­ge­lic­ko — Augs­bur­ski)
/-/ Piotr Timus (Kościół Rzym­sko­ka­to­lic­ki)