Synod Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w Polsce nieoczekiwanie przegłosował wniosek nad dopuszczeniem kobiet do ordynacji na księży (prezbiterów). Wniosek złożony przez Komisję Kobiet uzyskał wymagane poparcie większości kwalifikowanej: spośród 59 synodałów 45 głosowało „za”, 13 „przeciwko”, jedna osoba wstrzymała się od głosu.
Od wielu lat w Kościele ewangelicko-reformowanym w Polsce trwa spór o kierunek, w jakim ma zmierzać reformowana jednota w Polsce. Niegdyś wyznanie to było dominującą tradycją protestancką w Polsce. Dziś jego aktywność wykraczająca poza niedzielne nabożeństwa ograniczona jest właściwie do zborów w Zelowie i w Warszawie. W stołecznej parafii proboszczem od 2009 roku jest ks. Michał Jabłoński, któremu wytoczono proces dyscyplinarny m. in. za nadużycia liturgiczne i podejmowanie nieuprawnionych decyzji administracyjnych.
Jeszcze do niedawna żyłem w przekonaniu, że sprzeciw wobec działań polskiego rządu na naszej granicy z Białorusią, wobec uciszania opinii publicznej za pomocą stanu wyjątkowego – że postawa buntu wobec takich działań, jest oczywista dla chrześcijanina, szczególnie dla ewangelika.
Poważne problemy ze skandalami obyczajowymi ma nie tylko Kościół rzymskokatolicki, a właściwie wszystkie wyznania. Jednak szczególną uwagę przyciągają te wspólnoty, których znakiem rozpoznawczym jest kult jednostki, doktrynalny fundamentalizm, moralizatorstwo i rygoryzm wobec przemian społeczno-kulturowych. Przykładem są afery seksualne, jakie poruszyły środowiskiem ewangelikalnym głównie w USA i w Australii.
Zgromadzenie Ogólne Polskiej Rady Ekumenicznej (PRE) wybrało dziś nowe władze. Nowym prezesem PRE został ks. Andrzej Malicki, superintendent naczelny Kościoła metodystycznego w Polsce. W głosowaniu elektorów wygrał z dotychczasowym prezesem, bp. Jerzym Samcem z Kościoła ewangelicko-augsburskiego stosunkiem 5:2.
W dniach od 8 do 9 maja br. odbędą się w Łodzi pierwsze w Polsce rekolekcje dla par, małżeństw i rodzin wyznaniowo mieszanych. Oprócz konferencji, zaplanowano dyskusje i nabożeństwa ekumeniczne z kazaniami abp. Grzegorza Rysia i bp. Jerzego Samca. Rozmawiamy z jednym z inicjatorów przedsięwzięcia, p. Andrzejem Weigle.
3 września br. zagraniczne i polskie media zelektryzowała informacja o rezygnacji Jonathana Goodalla z urzędu biskupa Ebbsfleet oraz zapowiedzi anglikańskiego hierarchy o przejściu na rzymski katolicyzm. Po stronie rzymskokatolickich komentatorów informacja wywołała radość i triumfalną euforię (także w Polsce), natomiast po anglikańskiej dominowały życzenia błogosławieństwa Bożego i smutek.
Chrześcijanie różnych wyznań powinni obchodzić Wielkanoc w jednym terminie i to już niebawem, bo począwszy od 2025 roku – zaproponował abp Hiob (Getcha), przewodniczący stałego przedstawicielstwa Ekumenicznego Patriarchatu Konstantynopola. W 2025 roku mija 1700. rocznica I Soboru Ekumenicznego w Nicei, podczas którego nie tylko zdefiniowano dogmat trynitarny, ale i ustalono datę obchodzenia Wielkanocy.
W ewangelicko-reformowanym kościele św. Lebuina w Deventer odbyła się uroczysta konsekracja nowego arcybiskupa Utrechtu Bernda Walleta. Półtora roku po wyborze przez metropolitalną kapitułę nowy abp Utrechtu i jednocześnie zwierzchnik holenderskich starokatolików oraz przewodniczący Konferencji Biskupów Unii Utrechckiej mógł zostać konsekrowany i następnie objąć swoją katedrę w Utrechcie.
Nie zamykajmy Mateczki w grobowcu i sentymentach, ale jeśli chcemy ją godnie upamiętnić poczujmy Jej miłość do i dla Pana Jezusa, nie lękajmy się poświęcenia, nie bójmy się trudnych pytań o nas samych, naszą duchowość, nasz Kościół i ten świat – mówił Biskup Naczelny Kościoła Starokatolickiego Mariawitów bp M. Karol Babi w Płocku podczas centralnych obchodów Wniebowzięcia NMP, poświęcenia Świątyni Miłosierdzia i Miłości oraz w 100. rocznicę śmierci św. M. Franciszki Kozłowskiej, założycielki mariawityzmu.
Intronizacja nowego prawosławnego metropolity Czarnogóry i Przymorza Joanicjusza, która miała miejsce 5 września w monasterze w Cetyni oraz towarzyszące jej napięcia są świadectwem bardzo mocnego uwikłania niektórych społeczeństw prawosławnych w plemienne konflikty polityczne. Uwikłanie to bywa nieraz tak silne, że zupełnie przesłania fundamentalny sens życia chrześcijańskiego oraz posługi biskupiej.
W Serbskiej Cerkwi Prawosławnej nastąpiła pokoleniowa zmiana warty. Po raz pierwszy jej patriarchą został biskup urodzony po II wojnie światowej, który w dojrzałe życie wchodził w momencie rozpadu Jugosławii. Ale też hierarcha, który przez ostatnie lata kierował metropolią prawosławną w sąsiedniej Chorwacji i Słowenii, wchodzących, w przeciwieństwie do Serbii, w skład Unii Europejskiej.
30 czerwca Kościół Metodystyczny w Wielkiej Brytanii przyjął ogromną większością głosów rezolucję umożliwiającą udzielanie ślubów parom jednopłciowym. Pierwszy ślub odbędzie się jesienią br. i to według opublikowanej na tę okoliczność liturgii ślubnej. Teksty liturgiczne mówią m. in. o tym, że nikt nie powinien zawierać związku lekkomyślnie lub egoistycznie, gdyż małżeństwo zakłada wzajemne oddanie się całym sercem dwóch osób.
W wieku 90 lat zmarł biskup Kościoła Episkopalnego USA John Shelby Spong, niegdyś ikona liberalnego chrześcijaństwa i nemesis chrześcijańskich fundamentalistów.
Od kilku dni gruzińskie społeczeństwo żyje skandalem związanym z wyciekiem tajnego dossier na temat ważnych osób w państwie, w tym kleru Gruzińskiej Cerkwi Prawosławnej. Były pracownik służb specjalnych SSD miał udostępnić w sieci informacje, jakie bezpieka miała zbierać od 2014 roku na temat znaczących postaci życia publicznego – decydentów w Cerkwi, opozycji, organizacji pozarządowych, dziennikarzy i wielu innych.
Szerokim echem odbił się wywiad ministra Przemysława Czarnka dla Radia Wrocław ws. nauczania religii i różnych obliczy katolicyzmu w Polsce z mocnym, antyprotestanckim przytupem. Polityk PiS, kierujący Ministerstwem Edukacji i Nauki mówiąc o ks. Adamie Bonieckim (Tygodnik Powszechny), nie tylko wykluczył go z Kościoła (rzymsko)katolickiego, ale i oplakietkował mianem „jakiegoś kościoła neoprotestanckiego.”
Po atakach na świętujących Chanukę żydów w domu nowojorskiego rabina oraz po zamachu na modlących się chrześcijan z ewangelikalnej wspólnoty West Freeway Church of Christ w Teksasie, naczelny rabin Polski Michael Schudrich zaprosił na 31 grudnia na modlitwę w Synagodze Nożyków. Wzięli w niej udział również chrześcijanie, w tym bp Jerzy Samiec, zwierzchnik Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego, oraz ks. dr Andrzej Tulej z Papieskiej Wydziału Teologicznego w Warszawie.
Po apelu premiera Benjamina Netanyahu do europejskich Żydów, aby emigrowali do Izraela, głos zabrał naczelny rabin Danii Jair Melchior.
Chrześcijanka Asia Bibi, która spędziła osiem lat w więzieniu z wyrokiem śmierci za rzekome bluźniercze wypowiedzi przeciwko prorokowi Mahometowi, wyjdzie na wolność. Szczęśliwie nie została zapomniana przez społeczność na świecie i wreszcie uwolniona przez Sąd Najwyższy z zarzutu bluźnierstwa oraz z ciążącego na niej wyroku śmierci.
Były gubernator Dżakarty Basuki Tjahaja Purnama został skazany za bluźnierstwo na dwa lata pozbawienia wolności. Jako chrześcijanin miał się dopuścić kpin z Koranu, gdy w trakcie kampanii wyborczej odniósł się do wersów używanych przez jego przeciwników politycznych. Ci używali ich do przekonywania muzułmanów do nieoddawania głosów na „niewiernego”.
Każde chrześcijańskie święto – bez względu na to, czy je lubimy czy nie – przypomina o naszym powołaniu, kierunku, w którym powinniśmy patrzeć i który tak często ucieka z pola widzenia. Święto Narodzenia Pańskiego jest o tyle trudne, bo jest przygniecione czy wręcz zasypane stertą rzeczy przyziemnych i ulotnych jak oddech.
Odrzuca nie tylko dziewicze narodzenie Jezusa, realność cudów opisanych w Piśmie Świętym czy tradycyjnie ujęte zmartwychwstanie Jezusa, za co w 1991 roku odebrano mu prawo nauczania teologii katolickiej, a rok później nałożono suspensę. Jest pacyfistą, przeciwnikiem własności prywatnej, a chrześcijaństwo uważa za terapię, uwalniającą człowieka od lęku. Mowa o Eugenie Drewermannie, byłym księdzu i teologu, który właśnie skończył 80 lat.
Jeszcze do niedawna żyłem w przekonaniu, że sprzeciw wobec działań polskiego rządu na naszej granicy z Białorusią, wobec uciszania opinii publicznej za pomocą stanu wyjątkowego – że postawa buntu wobec takich działań, jest oczywista dla chrześcijanina, szczególnie dla ewangelika.
Szerokim echem odbił się wywiad ministra Przemysława Czarnka dla Radia Wrocław ws. nauczania religii i różnych obliczy katolicyzmu w Polsce z mocnym, antyprotestanckim przytupem. Polityk PiS, kierujący Ministerstwem Edukacji i Nauki mówiąc o ks. Adamie Bonieckim (Tygodnik Powszechny), nie tylko wykluczył go z Kościoła (rzymsko)katolickiego, ale i oplakietkował mianem „jakiegoś kościoła neoprotestanckiego.”
Jak co roku parę myśli, ale tym razem już po zakończeniu, niezwykłego, bo pandemicznego Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan. Niestety, nie mogę odwołać spostrzeżeń z minionego roku, ale odnoszę wrażenie, że pandemia właściwie niewiele zmieniła, a raczej odsłoniła, może, poza tym, że utyskiwanie duchownych różnych wyznań na „wojujący ateizm i sekularyzację” bywa głośniejsze, a czasem wręcz nieznośne.
