Dietrich Bonhoeffer i bezreligijne chrześcijaństwo

Nie­dłu­go po opu­bli­ko­wa­niu Akt und Sein w Bon­ho­ef­fe­rze zacho­dzi zasad­ni­cza prze­mia­na: teraz Chry­stus, a nie Kościół sta­je się zde­cy­do­wa­nie naj­waż­niej­szym kon­kre­tem chrze­ści­jań­stwa. Czy przy­czy­ni­ły się do tego nie­po­ko­ją­ce zmia­ny w nie­miec­kim Koście­le ewan­ge­lic­kim po doj­ściu nazi­stów do wła­dzy? Według wspo­mnień zamiesz­czo­nych w jed­nym z listów Bon­ho­ef­fe­ra z 1936 roku był to zbieg oko­licz­no­ści. Bon­ho­ef­fer wkro­czył na dro­gę, któ­rą sam rozu­miał i okre­ślał jako “naśla­do­wa­nie Chry­stu­sa”, a któ­ra w kon­se­kwen­cji mia­ła zapro­wa­dzić go poza “sfe­rę Kościo­ła.” Ser­decz­nie zapra­szy­my Czy­tel­ni­ków Eku­me­nicz­nej Agen­cji Infor­ma­cyj­nej Ekumenizm.pl do lek­tu­ry tek­stu pasto­ra Mar­ka Kur­kie­re­wi­cza pt.: Die­trich Bon­ho­ef­fer: bez­re­li­gij­ne chrze­ści­jań­stwo, któ­ry dostęp­ny jest na stro­nach Maga­zy­nu Teo­lo­gicz­ne­go Sem­per Refor­man­da.