Jon Sobrino SJ — pierwszy heretyk pontyfikatu Benedykta XVI?

Kar­dy­nał Wil­liam J. Leva­da, pre­fekt Kon­gre­ga­cji Nauki Wia­ry, wyda 15 mar­ca notę wyja­śnia­ją­cą, doty­czą­cą hisz­pań­skie­go jezu­ity, 58-let­nie­go o. Jona Sobri­no (na zdj.), któ­re­mu zarzu­ca się gło­sze­nie here­zji. Nota, poprze­dza­ją­ca for­mal­ne potę­pie­nie błę­dów dok­try­nal­nych, stwier­dza, że poglą­dy repre­zen­to­wa­ne przez teo­lo­ga są nie­orto­dok­syj­ne, ponie­waż rela­ty­wi­zu­je on boskość Jezu­sa na rzecz jego czło­wie­czeń­stwa. O spra­wie poin­for­mo­wa­ła w ostat­ni pią­tek hisz­pań­ska gaze­ta El Mun­do, a dziej­sze wyda­nie dzien­ni­ka Süd­deut­sche Zeitung (SZ) ujaw­nia szcze­gó­ły doku­men­tu. Pro­ces prze­ciw­ko Sobri­no roz­po­czął w 2001 roku kar­dy­nał Joseph Rat­zin­ger.

Ojciec Sobri­no pocho­dzi z Sal­wa­do­ru. Jest jed­nym z naj­bar­dziej zna­nych i naj­chęt­niej czy­ta­nych przed­sta­wi­cie­li teo­lo­gii wyzwo­le­nia, z któ­rą od lat wal­czył obec­ny papież. Jezu­ita stu­dio­wał inży­nie­rię na Uni­wer­sy­te­cie St. Louis w USA oraz teo­lo­gię kato­lic­ką w Wyż­szej Szko­le Filo­zo­ficz­no-Teo­lo­gicz­nej Św. Jerze­go we Frank­fur­cie nad Menem, na któ­rej uzy­skał rów­nież dok­to­rat z teo­lo­gii dogma­tycz­nej. Sobri­no jest wykła­dow­cą na kato­lic­kim Środ­ko­wo­ame­ry­kań­skim Uni­wer­sy­te­cie im. José Sime­ó­na Caña­sy w Sal­wa­do­rze, któ­ry współ­za­kła­dał. Przez kil­ka lat o. Sobri­no był dorad­cą abp. Osca­ra Arnul­fo Rome­ro, arcy­bi­sku­pa Sal­wa­do­ru zamor­do­wa­ne­go pod­czas odpra­wia­nia mszy przez pra­wi­co­we szwa­dro­ny śmier­ci. Dzia­łal­ność na rzecz bied­nych i teo­lo­gii wyzwo­le­nia zosta­ła doce­nio­na przez uni­wer­sy­te­ty w Niem­czech i Szwaj­ca­rii.

Noty­fi­ka­cja ws. Sobri­no będzie pierw­szym takim doku­men­tem pod­czas pon­ty­fi­ka­tu Bene­dyk­ta XVI. W latach 80. kar­dy­nał Rat­zin­ger jako szef Kon­gre­ga­cji Nauki Wia­ry pro­wa­dził pro­ce­sy prze­ciw­ko teo­lo­gom wyzwo­le­nia (np. Leonar­do Boff), zarzu­ca­jąc im m.in. defor­mo­wa­nie fun­da­men­tów wia­ry chrze­ści­jań­skiej i bra­ta­nie się z komu­ni­stycz­ny­mi bojów­ka­mi oraz ide­olo­ga­mi.

Według SZ nota przy­po­mi­na, że “opcja na rzecz bied­nych i uci­ska­nych” jest spra­wą, któ­ra doty­czy całe­go Kościo­ła, a przy­pa­dek o. Sor­bo­no wyma­ga dokład­ne­go zba­da­nia, ponie­waż tek­sty roz­po­wszech­nia­ne przez teo­lo­ga stwa­rza­ją duże nie­bez­pie­czeń­stwo dla wia­ry i mogą wywo­łać zamęt wśród wier­nych. Kon­gre­ga­cja zarzu­ca o. Sobri­no, że w swo­jej książ­ce “Jezus, Wyzwo­li­ciel” nie mówi wystar­cza­ją­co jasno o bóstwie Jezu­sa, suge­ru­jąc, że jest ono pro­duk­tem póź­niej­szej, teo­lo­gicz­nej reflek­sji. Doku­ment zarzu­ca jezu­icie, że doko­nu­je zbyt moc­ne­go roz­róż­nie­nia mię­dzy boską a ludz­ką natu­rą Chry­stu­sa oraz redu­ku­je oso­bę Chry­stu­sa do towa­rzy­sza ludz­kiej nie­do­li, a za mało akcen­tu­je jego zbaw­cze posłan­nic­two.

Mat­thias Dro­bin­ski, kato­lic­ki teo­log i publi­cy­sta SZ, przy­po­mi­na, że jesz­cze w tym roku ma się uka­zać książ­ka Bene­dyk­ta poświę­co­na Jezu­so­wi. Potę­pie­nie chry­sto­lo­gii Sobri­no jest pra­wie jak pre­lu­dium do publi­ka­cji tej książ­ki – twier­dzi Dro­bin­ski.

:: Ekumenizm.pl: Czym jest teo­lo­gia wyzwo­le­nia?

:: Ekumenizm.pl: Ame­ry­kań­ski jezu­ita potę­pio­ny — Roger Haight

:: Ekumenizm.pl: Kościół musi reago­wać na sek­ty w Ame­ry­ce Łaciń­skiej