Nowy “Elpis”

U schył­ku 2004 roku uka­zał się dłu­go ocze­ki­wa­ny kolej­ny numer cza­so­pi­sma Kate­dry Teo­lo­gii Pra­wo­sław­nej Uni­wer­sy­te­tu w Bia­łym­sto­ku. Jego boga­ta i inte­re­su­ją­ca zawar­tość uspra­wie­dli­wia jed­nak dłu­gi okres ocze­ki­wa­nia.

Zawar­tość naj­now­sze­go „Elpi­su” moż­na podzie­lić na dwie czę­ści. Pierw­sza zawie­ra refe­ra­ty, wygło­szo­ne pod­czas orga­ni­zo­wa­nych w 2004 r. przez Kate­drę kon­fe­ren­cji teo­lo­gicz­nych. Pierw­sza, luto­wa poświę­co­na była współ­cze­snym zagro­że­niom oso­by ludz­kiej. Dru­ga, czerw­co­wa, o wymia­rze mię­dzy­na­ro­do­wym doty­czy­ła pro­ble­ma­ty­ki pra­wo­sław­nej escha­to­lo­gii.

W dru­giej czę­ści cza­so­pi­sma czy­tel­nik znaj­dzie sze­reg arty­ku­łów o cha­rak­te­rze histo­rycz­nym, teo­lo­gicz­nym i praw­nym. Ks. dr Doro­te­usz Sawic­ki pisze o zako­nach rycer­skich epo­ki wypraw krzy­żo­wych. Maria Paproc­ka oma­wia akty praw­ne cesa­rza Paw­ła I o następ­stwie tro­nu Wszech­ru­si w kon­tek­ście sytu­acji Kościo­ła pra­wo­sław­ne­go. Prof. Anto­ni Miro­no­wicz pre­zen­tu­je dzie­le Kościo­ła pra­wo­sław­ne­go na zie­miach pol­skich w latach 1795–1918, zaś Ryszard Gaj pre­zen­tu­je roz­wa­ża­nia na temat „Odkry­cie, ewan­ge­li­za­cja czy pod­bój”. Ks. dr Jerzy Tofi­luk pisze o sofio­lo­gicz­nych prze­słan­kach poglą­dów teo­lo­gicz­nych o. Ser­giu­sza Buł­ga­ko­wa, a dr Jaro­sław Matwie­juk zaj­mu­je się pozy­cją praw­ną orga­ni­za­cji reli­gij­nych w Rosji do reform wyzna­nio­wych Pio­tra I.

W koń­co­wej czę­ści naj­now­sze­go „Elpi­su” pre­zen­to­wa­ne są dwie recen­zje pió­ra ks. archim. dr Jerze­go (Pań­kow­skie­go) ksią­żek prof. Zdzi­sła­wa Józe­fa Kija­sa.

Cza­so­pi­smo moż­na nabyć m.in. w Kate­drze Teo­lo­gii Pra­wo­sław­nej w Bia­łym­sto­ku (ul. Św. Miko­ła­ja 5, tel. 085–744-36–46) oraz Cen­trum Kul­tu­ry Pra­wo­sław­nej (ten sam adres, tel. 085–744-30–10) oraz poprzez inter­net.

_______

Elpis. Cza­so­pi­smo Teo­lo­gicz­ne Kate­dry Teo­lo­gii