Ordynowano pierwszą w Polsce kobietę pastor reformowaną

Pod­czas uro­czy­ste­go nabo­żeń­stwa w zelow­skim koście­le ewan­ge­lic­ko — refor­mo­wa­nym w nabi­tym po ostat­nie brze­gi koście­le, ordy­no­wa­na zosta­ła pierw­sza kobie­ta pastor Kościo­ła Ewan­ge­lic­ko-Refor­mo­wa­ne­go w RP, ks. Wie­ra Jeli­nek.

W uro­czy­stm nabo­żeń­stwie ordy­na­cyj­nym pro­wa­dzo­nym przez bisku­pa (super­in­ten­den­ta) Kościo­ła Ewan­ge­lic­ko — Refor­mo­wa­ne­go Mar­ka Izdeb­skie­go, bisku­pa cze­sko­bra­ter­skie­go Paw­ła Sme­ta­nę oraz męża ordy­no­wa­nej i zelow­skie­go pro­bosz­cza ks. pasto­ra Miro­sła­wa Jelin­ka uczest­ni­czy­ły tłu­my para­fian, człon­ków kościo­ła oraz gości z kra­ju i z zagra­ni­cy.

Sam moment ordy­na­cji był bar­dzo poru­sza­ją­cy. Piek­nym sta­ro­pol­skim jezy­kiem biskup Izdeb­ski odczy­ty­wal slo­wa przy­się­gi, wraz z nim sta­li biskup Sme­ta­na z Czech i mąż ordy­no­wa­nej. Kie­dy przy­szedl moment modli­twy o Ducha pode­szli wszy­scy obec­ni w koście­le duchow­ni obu plci i pod­nie­śli ręce w akcie bło­go­sła­wień­stwa. Po ordy­na­cji, pastor Wie­ra Jeli­nek wyglo­si­ła pierw­sze, zda­niem wie­lu, bar­dzo dobre kaza­nie na tekst o milo­sier­nym Sama­ry­ta­ni­nie i histo­rie o Marii i Mar­cie.

Pod­czas nabo­żeń­stwa ks. biskup Marek Izdeb­ski, zwierzch­nik Kościo­ła Ewan­ge­lic­ko-Refor­mo­wa­ne­go w Pol­sce, ubo­le­wał nad wypo­wie­dzią eku­me­ni­sty ks. prof. Cele­sty­na Napiór­kow­skie­go, że decy­zja o ordy­na­cji kobie­ty może przy­czy­nić się do ochło­dze­nia sto­sun­ków z pozo­sta­ły­mi kościo­ła­mi. “Mamy nadzie­ję, że ten akt sta­nie się kata­li­za­to­rem szer­szej dys­ku­sji w koście­le — mówił. Zacy­to­wał zna­ne­go psy­cho­lo­ga bud­dy­stę Woj­cie­cha Eichel­ber­ge­ra: “Tyl­ko kobie­ty mogą przy­wró­cić zie­mi sza­cu­nek. Powo­ła­ne do ambon mogły­by wołać wiel­kim gło­sem w obro­nie zwie­rząt, lasów i powie­trza. Męż­czyź­ni tego nie zro­bią” oraz dodał: “Wie­rzę, że Wie­ra będzie wyra­zem bożej łaski dla ugi­na­ją­ce­go się pod brze­mie­niem trosk świa­ta.”

War­to nad­mie­nić, że pierw­sza ordy­na­cja kobie­ty pastor w Pol­sce mia­ła miej­sce w 1972 roku, kie­dy to Kościół Ewan­ge­lic­ko — Meto­dy­sycz­ny ordy­no­wał na pasto­ra panią Ewę Dolej z meto­dy­stycz­nej para­fii w Gli­wi­cach. Jed­nak od tego cza­su pol­scy meto­dy­ści wyco­fa­li się z ordy­na­cji kobiet i nie ordy­nu­ją już kobiet. Ina­czej Kościół Ewan­ge­lic­ko — Refor­mo­wa­ny, gdzie od począt­ku XX wie­ku spra­wa rów­no­upraw­nie­nia kobiet w życiu kościel­nym czy­ni­ła postę­py.

W 1918 roku Synod Ewan­ge­lic­ko — Refor­mo­wa­ny (Jed­no­ty War­szaw­skiej) przy­znał kobie­tom pra­wo do gło­su na syno­dach Kościo­ła oraz zezwo­lił im na bycie wybie­ra­nym do rad para­fial­nych. Był pierw­szym kościo­łem w Rzecz­po­spo­li­tej, któ­ry pod­jął taką decyzję.Pierwszą dele­gat­ką na Synod Kościo­ła była wybra­na w 1922 roku z Łodzi Nata­lia Jel­li­nek, a pierw­szą kobie­tą Pre­ze­sem Kon­sy­sto­rza była prof. Zofia Lejm­bach (zm. 1995), wybra­na na to sta­no­wi­sko w 1961 roku i spra­wo­wa­ła tę funk­cję przez kil­ka kaden­cji.

Na temat ordy­na­cji kobiet na pasto­rów w pol­skim Koście­le Ewan­ge­lic­ko — Refor­mo­wa­nym roz­ma­wia­no od lat. Publicz­ną dys­ku­sję na temat ordy­na­cji kobiet publi­ko­wał w latach 1980–1986 mie­sięcz­nik “Jed­no­ta”. Mimo pozy­tyw­ne­go sta­no­wi­ska kon­fe­ren­cji duchow­nych w spra­wie ordy­na­cji kobiet, Synod Kościo­ła w 1983 roku wypo­wie­dział się „prze­ciw ordy­no­wa­niu kobiet „w chwi­li obec­nej” i tak samo wypa­dła ankie­ta prze­pro­wa­dzo­na wśród człon­ków Kościo­ła. Dopie­ro Synod Kościo­ła Ewan­ge­lic­ko-Refor­mo­wa­ne­go w RP w 1991 roku przy­jął zno­we­li­zo­wa­ne Pra­wo wewnętrz­ne, któ­re w art. 51 zawie­ra nastę­pu­ją­cy zapis: Duchow­nym może być oso­ba wyzna­nia ewan­ge­lic­ko-refor­mo­wa­ne­go, któ­ra po ukoń­cze­niu aka­de­mic­kich stu­diów teo­lo­gicz­nych, odby­ciu prze­pi­sa­ne­go sta­żu i zło­że­niu pierw­sze­go egza­mi­nu kon­sy­stor­skie­go zosta­ła ordy­no­wa­na według for­my wska­za­nej w agen­dzie. Poprzed­ni zapis doty­czą­cy ordy­na­cji mówił, że „duchow­nym ewan­ge­lic­ko-refor­mo­wa­nym jest ten, kto(… ). Sło­wo „oso­ba” otwo­rzy­ło dro­gę do ordy­na­cji kobiet.

Obec­nie kwe­stia ordy­na­cji kobiet na pasto­rów nie budzi, żad­nych więk­szych opo­rów wenątrz Kościo­ła Ewan­ge­lic­ko — Refor­mo­wa­ne­go w RP.

Kościół Ewan­ge­lic­ko-Refor­mo­wa­ny w RP

Mate­ria­ły doty­czą­ce ordy­na­cji Wie­ry Jeli­nek

Para­fia Ewan­ge­lic­ko-Refor­mo­wa­na w Zelo­wie

:: Jednota.pl: Urząd duchow­ny i ordy­na­cja kobiet prze­szko­dą jed­no­ści Kościo­ła?

:: Jednota.pl: Rola kobiet w Koście­le

:: Ekumenizm.pl: Kobie­ty w Koście­le Ewan­ge­lic­ko-Refor­mo­wa­nym w RP

:: Maga­zyn SR: Ordy­na­cja kobiet i urząd bisku­pa w Kościo­łach Ewan­ge­lic­kich