Pierwsza luterańska kobieta biskup w Ameryce Środkowej

W minio­ną nie­dzie­lę, 5 grud­nia, bisku­pi Medar­do Gómez, pre­zy­dent Wspól­no­ty Kościo­łów Lute­rań­skich Ame­ry­ki Środ­ko­wej (Comu­nión de Igle­sias Lute­ra­nas de Cen­tro­améri­ca — CILCA) i Mar­tín Bara­ho­na, prze­wod­ni­czy­liu­ro­czy­sto­ści wpro­wa­dze­nia w urząd bisku­piks. Vic­to­rii Cor­tés.

Kon­se­kra­cja pierw­szej biskup lute­rań­skiej Ame­ry­ki Środ­ko­wej odby­ła się w Koście­le Wia­ry i Nadziei w Mana­gui, sto­li­cy Nika­ra­gui. Cor­tés zosta­ła wybra­na bisku­pem na ostat­nim nad­zwy­czaj­nym zgro­ma­dze­niu Lute­rań­skie­go Kościo­ła Wia­ra i Nadzie­ja (Igle­sia Lute­ra­na Fe y Espe­ran­za), do któ­re­go doszło 30 paź­dzier­ni­ka.

Cor­tés ma 60 lata, w tym od 21 lata pra­cu­je jako misjo­nar­ka. Do Nika­ra­gui przy­by­ła w 1983 r., aby pomóc tam swo­im roda­kom, ucie­ki­nie­rom z woj­ny w Sal­wa­do­rze. Poświę­ca się stu­diom teo­lo­gicz­nym i powia­da, że jej wal­ka doty­czy nie­sie­nia pomo­cy naj­bied­niej­szym. Towa­rzy­szy w pomo­cy cho­rym na AIDS, do któ­rej to pra­cy przy­go­to­wu­je rów­nież 32 pasto­rów i mło­dych ludzi z 44 kościo­łów z całe­go kra­ju.

Dla niej wybór na bisku­pa jest wiel­kim Bożym bło­go­sła­wień­stwem. Uwa­ża, że jest to honor nie tyl­ko dla niej samej, ale rów­nież dla tysię­cy kobiet, któ­re pra­cu­ją w Koście­le nie będąc w tej dzia­łal­no­ści pra­wie zauwa­żal­ne. Dla niej kobie­ty były trak­to­wa­ne jako obiekt a nie jako oso­by ludz­kie. Zawsze wal­czy­ła o to, aby kobie­ty czy­ta­ły Biblię i jest dla niej kłam­stwem twier­dze­nie, że kobie­ty są gor­sze, ani­że­li męż­czyź­ni. Cor­tés jest zna­na ze swo­jej wal­ki prze­ciw męskiej domi­na­cji, czy­li prze­ciw kul­tu­rze „macho”.

Na świę­ce­nia nowej pani biskup zosta­li zapro­sze­ni przed­sta­wi­cie­le Kościo­ła epi­sko­pal­ne­go, bra­ci moraw­skich, bap­ty­stów, z Rady Kościo­łów Ewan­ge­lic­kich Za Wyzna­nio­wym Alian­sem (Con­se­jo de Igle­sias Evan­géli­cas Pro Alian­za Deno­mi­na­cio­nal – CEPAD), z Mię­dzy­ko­ściel­ne­go Ośrod­ka Stu­diów Teo­lo­gicz­nych i Spo­łecz­nych (Cen­tro Inte­rec­le­sial de Estu­dios Teo­ló­gi­cos y Socia­les – CIEETS), Ewan­ge­lic­kie­go Uni­wer­sy­te­tu Nika­ra­gui (Uni­ver­si­dad Evan­géli­ca de Nica­ra­güen­se) i z lute­rań­skich wspól­not.