Prztyczek w nos hipokryty i episkopalne pomruki niezadowolenia

Jak już dono­si­li­śmy, pod­czas spo­tka­nia angli­kań­skich pry­ma­sów w Tan­za­nii sied­miu pry­ma­sów odmó­wi­ło przy­stą­pie­nia do Eucha­ry­stii razem z pry­mas Kościo­ła Epi­sko­pal­ne­go USA (ECUSA). Jed­nym z nich był pry­mas Zachod­niej Afry­ki, abpJu­sti­ce Akro­fi. Decy­zję pry­ma­sa Akro­fi­’e­go posta­no­wi­ła w spe­cy­ficz­ny spo­sób usza­no­wać die­ce­zja Mary­land. Zgrzy­ta tak­że w odpo­wie­dzi innych epi­sko­pal­nych bisku­pów na ulti­ma­tum z Tan­za­nii.

Die­ce­zja Mary­land od lat jest sto­wa­rzy­szo­na z Pro­win­cją Zachod­niej Afry­ki, któ­rą wspie­ra mate­rial­nie. Jed­nak teraz ustę­pu­ją­cy biskup Mary­land, Robert Igh­loff, wysłał list do pry­ma­sa Akro­fi, w któ­rym odwo­łu­je jego zapro­sze­nie do Mary­land na Wiel­ka­noc tego roku: „Ze swo­jej stro­ny, chciał­bym dodać, że jestem roz­cza­ro­wa­ny, że uży­łeś Świę­te­go Sakra­men­tu Cia­ła i Krwi Chry­stu­sa, w roz­gryw­ce poli­tycz­nej – wcze­śniej przy­pusz­cza­łem, że two­ja teo­lo­gia angli­kań­ska była dużo solid­niej­sza.” Biskup Ihloff dodał, że w sytu­acji postę­po­wa­nia pry­ma­sa Akro­fi, było­by ‘wyso­ce nie­sto­sow­ne’, by ten spra­wo­wał Eucha­ry­stię w Nie­dzie­lę Pal­mo­wą oraz kazał dla angli­kań­skich i lute­rań­skich duchow­nych, “sko­ro nie dzie­lisz komu­nii nawet z inny­mi angli­ka­na­mi.” Biskup dodał, że część para­fian zapew­ne zapro­te­sto­wa­ła­by nie­przy­ję­ciem komu­nii z rąk Akro­fie­go, a on nie może tole­ro­wać takich eks­ce­sów. W nie­co bar­dziej osob­stym tonie dodał, że od dwóch lat sta­rał się ze swo­im kole­gą być szcze­ry, a ten się nie odwza­jem­nił tym samym: „Zmie­ni­łeś się i wyda­je mi się, że cię nie znam”. To deli­kat­na alu­zja do tego, że arcy­bi­skup Akro­fi będąc w USA sta­rał się przed­sta­wiać, jako czło­wiek środ­ka, co widać nie prze­szko­dzi­ło mu przy­łą­czyć się do zwo­len­ni­ków pry­ma­sa Aki­no­li w Afry­ce.

To nie pierw­szy zgrzyt po spo­tka­niu pry­ma­sów. Wie­lu komen­ta­to­rów wska­zu­je, że decy­zje, jakich chcą od Kościo­ła epi­sko­pal­ne­go, kon­ser­wa­tyw­ni pry­ma­si, może ewen­tu­al­nie pod­jąć Kon­wen­cja Gene­ral­na, a ta zbie­rze się dopie­ro w 2009 roku. Nawet gdy­by się zebra­ła wcze­śniej, szan­se, że ugnie się przed pry­ma­sa­mi są zni­ko­me – coraz wię­cej bisku­pów i księ­ży wyra­ża nie­za­do­wo­le­nie z ustę­pli­wo­ści pry­mas Jef­ferts Scho­ri.

- Biskup Ala­ba­my w liście do wier­nych napi­sał, że ECUSA zaan­ga­żo­wał się „dużo poważ­niej” niż inne Kościo­ły w reali­za­cję Rapor­tu z Wind­sor. Dodał, że jest zdu­mio­ny tym, że pry­ma­som się wyda­wa­ło, że w Koście­le epi­sko­pal­nym decy­zję podej­mą sami bisku­pi, bez udzia­łu świec­kich.

- Biskup z die­ce­zji Waszyng­to­nu, nie pisząc nic dosłow­nie, powie­dział, że „nawet sobie nie wyobra­ża­my, żeby­śmy mie­li pode­ptać obiet­ni­cę chrztu sza­no­wa­nia god­no­ści każ­de­go czło­wie­ka, w imię” jak to okre­ślił „trium­fa­li­stycz­nych mrzo­nek o wspól­no­cie.”

- Biskup Chi­ca­go napi­sał, że dziw­ne jest wyka­zy­wa­nie tyle pobłaż­li­wo­ści dla angli­kań­skich schi­zma­ty­ków, pod­czas gdy nawet cie­nia ustępstw dla homo­sek­su­al­nych córek i synów Kościo­ła.

W podob­nym tonie wypo­wie­dzie­li się bisku­pi Con­ne­ti­cut, Los Ange­les, Połu­dnio­wej Kali­for­nii, Nowe­go Jor­ku, Min­ne­so­ty. W liście do semi­na­trzy­stów Epi­sco­pal Divi­ni­ty Scho­ol przy Uni­wer­sy­te­cie Harvar­da, rek­tor napi­sał, że nauczy­li­śmy się od pry­ma­sów, że nie może­my odsu­wać jed­no­ści, spra­wie­dli­wo­ści i inklu­zyw­no­ści „dla wła­snej wygo­dy ani świę­te­go spo­ko­ju.”

To wszyst­ko źle wró­ży pro­po­zy­cjom pry­ma­sów dla ECUSA, oraz reak­cji Angli­kań­skie­go Kościo­ła Kana­dy, któ­ry już wcze­śniej z jesz­cze więk­szą rezer­wą odno­sił się do żądań afry­kań­skich hie­rar­chów.

:: Ekumenizm.pl: Epi­sko­pa­lia­nie nie chcą jed­no­ści