Putin daje Kościołowi prawosławnemu ziemie za poparcie

Od chwi­li obję­cia rzą­dów w 2000 r. pre­zy­dent Rosji, Wła­dy­mir Putin, kokie­tu­je pra­wo­sław­ny Kościół w Rosji. W koń­cu aż 70 pro­cent Rosjan przy­zna­je się do przy­na­leż­no­ści do pra­wo­sła­wia, a przy­zna­nie się do tej reli­gii pre­zy­den­ta Puti­na tyl­ko przy­spa­rza mu zwo­len­ni­ków. Według „opie­ku­na duchow­ne­go” pre­zy­den­ta Rosji, archi­man­dry­ty Ticho­na, ma on być „nawró­co­nym wie­rzą­cym”, któ­ry wszyst­kie pod­ję­te posu­nię­cia opie­ra na swo­jej głę­bo­kiej wie­rze, a Kościół popie­ra go we wszyst­kich jego dzia­ła­niach.

Patriar­cha moskiew­ski, Alek­siej II, jest prze­ciw­ni­kiem woj­ny w Ira­ku zwo­len­ni­kiem wzmoc­nie­nia oso­bi­stej wła­dzy Puti­na, w tym pro­po­no­wa­ne­go w imię wal­ki z ter­ro­ry­zmem ogra­ni­cze­nia swo­bód oby­wa­tel­skich. W chwi­li obec­nej, kie­dy popu­lar­ność Puti­na spa­da z powo­du krwa­wych wyda­rzeń w Bie­sła­nie, Krem­lin jak nigdy dotąd potrze­bu­je popar­cia hie­rar­chów Kościo­ła pra­wo­sław­ne­go do swo­jej poli­ty­ki twar­dej ręki. Nie jest przy­pad­kiem, że pre­zy­dent Putin pod­pi­sał w ubie­głym tygo­dniu doku­ment odda­ją­cy bez­płat­nie w posia­da­nie Kościo­ło­wi pra­wo­sław­ne­mu tych ziem, na któ­rych znaj­du­ją się jego świą­ty­nie. „Pań­stwo spła­ca Kościo­ło­wi histo­rycz­ny dług”, oświad­czył Putin pod­czas spo­tka­nia z Radą Bisku­pów Rosyj­skie­go Kościo­ła Pra­wo­sław­ne­go. Przy­znał on, że ode­bra­nie Kościo­ło­wi jego wła­sno­ści po rewo­lu­cji bol­sze­wic­kiej w 1917 r. było nie­le­gal­ne.

Alek­siej II podzię­ko­wał Puti­no­wi za pod­pi­sa­nie nowe­go roz­po­rzą­dze­nia i pod­kre­ślił owoc­ną współ­pra­cę „pomię­dzy Rzą­dem i Kościo­łem”. Odpo­wie­dział on rów­nież na wezwa­nie Krem­la do pod­ję­cia wypra­wy krzy­żo­wej prze­ciw ter­ro­ry­zmo­wi obiet­ni­cą, że Kościół na ten temat „przyj­mie nową dok­try­nę”. „To pil­ne, aby roz­wi­nąć dok­try­nę, któ­ra w wła­ści­wy spo­sób mogła­by odpo­wie­dzieć na ter­ro­ryzm”, powie­dział moskiew­ski patriar­cha.

Tym­cza­sem według Alek­san­dra Yakow­le­wa, naukow­ca i daw­ne­go dorad­cy Gor­ba­czo­wa, sto­sun­ki pań­stwo — Kościół są sto­sun­ka­mi „czy­sto poli­tycz­ny­mi”. Ist­nie­je wymia­na przy­sług pomię­dzy Puti­nem i Alek­sie­jem II. Wska­zał rów­nież na cie­ka­wost­kę, że i Sta­lin w ostat­nich latach swo­je­go rzą­du poszedł na pew­ne ustęp­stwa na rzecz Kościo­ła.

Takie jed­nak zbli­że­nie z Krem­lem może być przy­czy­ną opóź­nie­nia w peł­nym zbli­że­niu z Kościo­łem Rosyj­skim Poza Gra­ni­ca­mi, któ­ry z podejrz­li­wo­ścią przy­glą­da obec­nej sytu­acji.