Renesans “spowiedzi usznej”

W ewan­ge­lic­kiej Kate­drze Ber­liń­skiej (Ber­li­ner Dom) będzie moż­na w każ­dą śro­dę uczest­ni­czyć w oso­bi­stej spo­wie­dzi przed duchow­nym. Spo­wiedź prze­pro­wa­dzać będzie dwóch księ­ży: pro­boszcz kate­dral­ny ks. Ralph G. Wüsten­berg oraz głów­ny kazno­dzie­ja ks. Wil­helm Hüh­ner­be­in.

Spo­wiedź pomy­śla­na jest dla ludzi, któ­rzy chcą roz­wią­zać swo­je pro­ble­my i chcą oczy­ścić swo­je sumie­nie przed Bogiem – uwa­ża ks. Wüsten­berg, któ­ry pod­kre­śla, że decy­du­ją­cą kwe­stią przy spo­wie­dzi jest wia­ra w to, że Chry­stus odpusz­cza grze­chy czło­wie­ka.

Ini­cja­ty­wa Kate­dry Ber­liń­skiej, nale­żą­cej do Unii Kościo­łów Ewan­ge­lic­kich nie jest jed­nak nowa. Wie­le para­fii ewan­ge­lic­kich w Niem­czech oraz brac­twa kościel­ne (m.in. Ewan­ge­lic­kie Brac­two im. św. Micha­ła) od wie­lu lat prak­ty­ku­je zapo­mnia­ną w Kościo­łach ewan­ge­lic­kich for­mę spo­wie­dzi. W tym roku Zjed­no­czo­ny Kościół Ewan­ge­lic­ko-Lute­rań­ski Nie­miec (VELKD) przy­go­to­wał agen­dę litur­gicz­ną ze wska­zów­ka­mi dusz­pa­ster­ski­mi dla para­fii, w któ­rych prak­ty­ko­wa­na jest spo­wiedź uszna.

Wbrew utar­tym wyobra­że­niom spo­wiedź nie zosta­ła znie­sio­na w Kościo­łach ewan­ge­lic­kich. W teo­lo­gii lute­rań­skiej pod­kre­śla­na jest wła­dza klu­czy ordy­no­wa­ne­go duchow­ne­go, któ­ry w miej­sce Chry­stu­sa zwia­stu­je wszyst­kim poku­tu­ją­cym łaskę i odpusz­cze­nie grze­chów. Jesz­cze dłu­go po Refor­ma­cji ks. dr. Mar­ci­na Lutra spo­wiedź uszna prak­ty­ko­wa­na była bez więk­szych zmian. Dopie­ro­po oświe­ce­niu spo­wiedź pry­wat­na (lub tzw. uszna) zosta­je suk­ce­syw­nie zastę­po­wa­na spo­wie­dzią powszech­ną przed ołta­rzem pod­czas nabo­żeństw połą­czo­nych z Komu­nią Świę­tą.

Tak­że i w Pol­sce spo­wiedź odby­wa się przed ołta­rzem w ramach nabo­żeń­stwa komu­nij­ne­go, jed­nak­że moż­li­wa jest tak­że spo­wiedź u duchow­ne­go, któ­ra ma takie samo zna­cze­nie jak spo­wiedź w koście­le. Jed­nak­że zamiast spo­wie­dzi usznej czę­ściej prak­ty­ku­je się roz­mo­wę dusz­pa­ster­ską, pod­czas któ­rej duchow­ny może udzie­lić abso­lu­cji. Cie­ka­wost­ką jest fakt, że do dziś sto­ją kon­fe­sjo­na­ły w kil­ku kościo­łach ewan­ge­lic­kich, tak­że w Pol­sce (np. w koście­le Para­fii Ewan­ge­lic­ko-Augs­bur­skiej w Sor­kwi­tach).

Kościół Ewan­ge­lic­ki w Niem­czech (EKD)

Kościół Ewan­ge­lic­ko-Augs­bur­ski w RP