Święty Iwan Groźny?

Żan­na Biczew­ska — zna­na z cza­sów sowiec­kich pie­śniar­ka rosyj­ska — obec­nie śpie­wa pie­śni pro­pa­gu­ją­ce kano­ni­za­cję cara Iwa­na IVGroź­ne­go. Jej zda­niem był on wier­nym słu­gą cer­kwi i nisz­czy­cie­lem wro­gów Rosji.

W jed­nej z pio­se­nek na swo­im naj­now­szym albu­mie Biczew­ska wręcz stwier­dza, że nie­za­leż­nie od decy­zji Kościo­ła Bóg już obda­ro­wał naj­krwaw­sze­go wład­cę Rosji nim­bem świę­to­ści. — Nazy­wa­ją go here­ty­kiem, ale w rze­czy­wi­sto­ści on jest świę­tym — powie­dzia­ła pie­śniar­ka w wywia­dzie dla “Washing­ton Post”.

Mimo iż histo­ria jasno świad­czy o tym, że Iwan Groź­ny od dzie­ciń­stwa prze­ja­wiał skłon­no­ści sady­stycz­ne, mor­do­wał ludzi (czę­sto oso­bi­ście) tysią­ca­mi i stwo­rzył ogrom­ną taj­ną poli­cję — to w Rosji nie bra­ku­je osob, któ­re — podob­nie jak pie­śniar­ka — doma­ga­ją się kano­ni­za­cji cara-mor­der­cy. Ist­nie­je nawet spe­cjal­na orga­ni­za­cja zaj­mu­ją­ca się tyl­ko pro­pa­go­wa­niem kul­tu Iwa­na.

W jej skład wcho­dzą duchow­ni, wystę­pu­ją­cy prze­ciw­ko hie­rar­chii patriar­cha­tu moskiew­skie­go, poli­ty­cy nacjo­na­li­stycz­ni, współ­pra­cow­ni­cy rady­kal­nych naro­do­wych pise­mek oraz monar­chi­ści.

Ruch ten jest dla Cer­kwi pra­wo­sław­nej poważ­nym pro­ble­mem, pro­wa­dzi bowiem aktyw­ną pro­pa­gan­dę, przy­cią­ga­jąc do sie­bie tysię­ce wier­nych i zagra­ża­jąc jed­no­ści wspól­no­ty pra­wo­sław­nej.

Patriar­cha Alek­siej II potę­pił pomysł kano­ni­za­cji cara Iwa­na, okre­śla­jąc “sza­leń­stwem” pró­bę zrów­na­nia ofiar i katów. Obec­nie Komi­sja do spraw Kano­ni­za­cji RCP zbie­ra doku­men­ty mają­ce zaświad­czyć o nie­moż­li­wo­ści takiej kano­ni­za­cji.

Jed­nak zwo­len­ni­cy kano­ni­za­cji uzna­ją wszyst­kie dowo­dy prze­ciw­ko caro­wi za “mity, legen­dy i kłam­stwa, wymy­ślo­ne przez ruso­fo­bów, kato­li­ków i Żydów”.