Beckwith powrócił do Rzymu

Prof. Fran­cis J. Bec­kwith (zdj.), prze­wod­ni­czą­cy Ewan­ge­li­kal­ne­go Sto­wa­rzy­sze­nia Teo­lo­gicz­ne­go (ETS) oraz nauko­wiec spe­cja­li­zu­ją­cy się w rela­cjach pań­stwo-Kościół na Bay­lor Uni­ver­si­ty, naj­więk­szym uni­wer­sy­te­cie bap­ty­stycz­nym na świe­cie, powró­cił do Kościo­ła rzym­sko­ka­to­lic­kie­go. Bec­kwith był jed­nym z naj­bar­dziej zna­nych teo­lo­gów bap­ty­stycz­nych w USA. W oświad­cze­niu prze­sła­nym do komi­te­tu wyko­naw­cze­go ETS Bec­kwith stwier­dził, że decy­zja o rekon­wer­sji była wła­ści­wym kro­kiem w świe­tle teo­lo­gicz­nych róż­nic mię­dzy chrze­ści­jań­stwem ewan­ge­li­kal­nym a rzym­skim kato­li­cy­zmem.

Bec­kwith uro­dził się i został ochrzczo­ny w Koście­le rzym­sko­ka­to­lic­kim, stu­dio­wał na jezu­ic­kim For­dham Uni­ver­si­ty, a następ­nie zwią­zał się z ruchem ewan­ge­li­kal­nym. Zwią­zał się z bap­ty­sta­mi. Posia­da set­ki publi­ka­cji w ewan­ge­li­kal­nych pismach teo­lo­gicz­nych, w tym w perio­dy­kach Kon­wen­cji Połu­dnio­wych Bap­ty­stów.

Komi­tet ETS ujaw­nił, że Bec­kwith odwo­łał się m.in. do kwe­stii zwią­za­nych z auto­ry­te­tem Kościo­ła oraz wła­dzy papie­skiej, a tak­że roli apo­kry­fów w kano­nie Pisma Świę­te­go. Powrót Bec­kwi­tha do Kościo­ła rzym­sko­ka­to­lic­kie­go odbył się 29 kwiet­nia w koście­le św. Józe­fa w Waco (stan Tek­sas). Powró­ci­łem do kato­li­cy­zmu po tym, jak mój przy­ja­ciel pole­cił mi dzie­ła Ojców i innych teo­lo­gów Kościo­ła doty­czą­cych uspra­wie­dli­wie­nia, jak grzesz­ni­cy prze­cho­dzą w stan świę­to­ści — stwier­dził pro­fe­sor.

ETS jest orga­ni­za­cją powsta­łą w 1949 roku, któ­rej celem była popu­la­ry­za­cja kon­ser­wa­tyw­nej her­me­neu­ty­ki biblij­nej. Z kolei wła­dze Uni­wer­sy­te­tu Bay­lor oświad­czy­ły, że powrót Bec­kwith nie zmie­nia nic w jego sta­tu­sie praw­nym na uczel­ni, ponie­waż w szko­le, oprócz bap­ty­stów, jest kil­ku wykła­dow­ców wyzna­nia rzym­sko­ka­to­lic­kie­go i nie tyl­ko.