Benedykt XVI, czyli rewolucja w Watykanie?

Nowy papież musi zapo­mnieć, że był kie­dyś Rat­zin­ge­rem, jeśli chce być Bene­dyk­tem XVI, paste­rzem całe­go Kościo­ła — opi­nie takie coraz czę­ściej powta­rza­ne są przez teo­lo­gów i media w ocze­ki­wa­niu, że nowy papież zasko­czy nie­jed­ne­go scep­ty­ka zawie­dzio­ne­go wybo­rem “pan­cer­ne­go kar­dy­na­ła”. Nazwi­sko “Rat­zin­ger” sta­ło się nie­mal syno­ni­mem nie­ustę­pli­we­go kon­ser­wa­ty­zmu, bez­względ­ne­go prze­strze­ga­nia kościel­nej dys­cy­pli­ny. Bene­dykt XVI to apo­lo­ge­ta skrom­no­ści i czło­wiek głę­bo­ko osa­dzo­ny w naucza­niu sobo­ro­wym, któ­ry ma dla nas jesz­cze wie­le nie­spo­dzia­nek — twier­dzi­li roda­cy papie­ża krót­ko po elek­cji, a ich prze­ko­na­nie potwier­dza­ją dzi­siej­sze donie­sie­nia wło­skie­go dzien­ni­ka La Repub­bli­ca.

Dzi­siej­sze wyda­nie La Repub­bli­ca infor­mu­je, nie poda­jąc źró­deł, że Bene­dykt XVI chce zre­for­mo­wać świa­to­wy synod bisku­pów, któ­ry jesie­nią zbie­ra się w Rzymie.Do zmian ma dojść po zakoń­cze­niu zbli­ża­ją­ce­go się spo­tka­nia bisku­pów i to w duchu pożą­da­nej przez wie­le epi­sko­pa­tów kole­gial­no­ści. Gaze­ta dono­si, że ma dojść do kon­sul­ta­cji Bene­dyk­ta XVIz kar­dy­na­łem Car­lo Marią Mar­ti­ni, byłym arcy­bi­sku­pem Medio­la­nu i naj­po­waż­niej­szym kontr­kan­dy­da­tem kar­dy­na­ła Jose­pha Rat­zin­ge­ra pod­czas kwiet­nio­we­go kon­kla­we.

Dojść mia­ło­by m.in. do wzmoc­nie­nia wło­skie­go epi­sko­pa­tu, któ­ry wybie­rał­by swo­je­go prze­wod­ni­czą­ce­go samo­dziel­nie. Obec­nie prze­wod­ni­czą­cy wska­zy­wa­ny jest przez papie­ża jako pry­ma­sa Włoch.

Gaze­ta infor­mu­je, że inny­mi tema­ta­mi roz­mo­wy ma być eku­me­nizm i wzmoc­nie­nie dia­lo­gu z juda­izmem. La Repub­bli­ca poin­for­mo­wa­ła rów­nież, że Bene­dykt XVI ma się spo­tkać nie­ba­wem z kar­dy­na­łem Wal­te­rem Kaspe­rem, prze­wod­ni­czą­cym Papie­skiej Rady ds. Popie­ra­nia Jed­no­ści Chrze­ści­jan, aby prze­dys­ku­to­wać stra­te­gię pojed­na­nia z rosyj­skim pra­wo­sła­wiem.

Komu­nia dla roz­wie­dzio­nych

O moż­li­wo­ści dopusz­cze­nia osób roz­wie­dzio­nych nie z wła­snej winy do Komu­nii Świę­tej La Repub­bli­ca infor­mo­wa­ła już pod koniec kwiet­nia br. Zain­te­re­so­wa­nie w nie­któ­rych krę­gach kościel­nych wzbu­dzi­ła wypo­wiedź hisz­pań­skie­go kar­dy­na­ła Julia­na Her­ran­za, któ­ry w liście do kato­lic­kie­go mie­sięcz­ni­ka Tren­ta Gior­ni stwier­dził, że roz­wie­dze­ni kato­li­cy, któ­rzy zawar­li cywil­ne mał­żeń­stwo, nie tyl­ko pozo­sta­ją w peł­nym wymia­rze człon­ka­mi Kościo­ła, lecz w pew­nych oko­licz­no­ściach mogą przy­stę­po­wać do Eucha­ry­stii.

Kar­dy­nał Her­ranz, któ­ry jest odpo­wie­dzial­ny w Kurii Rzym­skiej za inter­pre­ta­cję tek­stów praw­nych, stwier­dził, że dopusz­cze­nie do Eucha­ry­stii zale­ży m.in. od tego, czy krok ten poczy­ta­ny będzie przez oto­cze­nie za skan­dal. Hie­rar­cha dodał, że do Komu­nii mogą przy­stą­pić ci, któ­rzy nie znaj­du­ją się w sta­nie grze­chu cięż­kie­go, tzn. mimo zawar­cia powtór­ne­go związ­ku mał­żeń­skie­go powstrzy­mu­ją się od współ­ży­cia sek­su­al­ne­go.

Wpraw­dzie kar­dy­nał Her­ranz nie powie­dział nicze­go nowe­go, a powo­łał się jedy­nie na waty­kań­ski doku­ment z 7 lip­ca 2000 roku, to jed­nak wie­lu kato­li­ków ma nadzie­ję, że doj­dzie nie­ba­wem do zmia­ny poli­ty­ki Rzy­mu ws. Eucha­ry­stii dla porzu­co­nych nie z wła­snej winy, a może nawet ogól­na regu­la­cja udzie­la­nia Komu­nii Św. tak zwa­nym mał­żeń­stwom wyzna­nio­wo mie­sza­nym. Takie­mu, eku­me­nicz­no-dusz­pa­ster­skie­mu zwro­to­wi przy­chyl­nych jest wie­le epi­sko­pa­tów na świe­cie.

:: Maga­zyn SR: Bene­dykt XVI – zarys myśli teo­lo­gicz­nej i nadzie­ja na zmia­ny

:: Ekumenizm.pl: Pon­ty­fi­kat z wizją