Biskup Józef Werth ordynariuszem dla grekokatolików w Rosji

Jak poin­for­mo­wa­ły mass-media, 18 stycz­nia 2005 r. na posie­dze­niu kon­fe­ren­cji bisku­pów kato­lic­kich Przed­sta­wi­ciel Sto­li­cy Świę­tej arcy­bi­skup Anto­nio Men­ni­ni powia­do­mił zebra­nym o tym, ze Papież Rzym­ski Jan Paweł II mia­no­wał ordy­na­riu­szem dla gre­ko­ka­to­li­ków bisku­pa obrząd­ku łaciń­skie­go Józe­fa Wer­tha SJ (na zdj).

24 stycz­nia arcy­bi­skup Anto­nio Men­ni­ni na audien­cji w Przed­sta­wi­ciel­stwie Sto­li­cy Świę­tej zawia­do­mił mnie o powyż­szej decy­zji gło­wy Kościo­ła Powszech­ne­go. Uprze­dza­jąc me pyta­nie, powie­dział on [tj. abp Men­ni­ni — przyp. tłum.], ze biskup Józef Werth będzie stać na cze­le kato­li­ków wszyst­kich obrząd­ków bizan­tyj­skich w Rosji, tj. rosyj­skie­go (bizan­tyj­sko-slo­wiań­skie­go) i ukra­iń­skie­go (obrzą­dek UKGK). Ofi­cjal­ny tekst doku­men­tu nie został jesz­cze opu­bli­ko­wa­ny, a to w związ­ku z koniecz­no­ścią dokład­ne­go prze­tłu­ma­cze­nia go na rosyj­ski.

Kapła­ni i wier­ni obrząd­ku bizan­tyj­sko-sło­wiań­skie­go (ducho­wi spad­ko­bier­cy egzar­chów Leoni­da Fio­do­ro­wa i Kle­men­sa Szep­tyc­kie­go) z nabo­żeń­stwem [ros. bla­go­go­wiej­no — przyp. tłum.] ocze­ku­ją publi­ka­cji doku­men­tu papie­skie­go, któ­ry winien zazna­jo­mić ich ze współ­cze­sną wizją ekle­zjo­lo­gii kato­lic­kiej [w przed­mio­cie] ist­nie­nia Kościo­łów róż­nych tra­dy­cji w łonie jed­ne­go Kościo­ła powszech­ne­go, zgro­ma­dzo­ne­go wokół Sto­li­cy Świę­tej. Nor­ma­li­za­cja struk­tur Kościo­łów kato­lic­kich obrząd­ku bizan­tyj­skie­go odby­wa się w warun­kach obo­wią­zy­wa­nia spe­cjal­ne­go Kodek­su Kano­nów wschod­nich Kościo­łów kato­lic­kich i doku­men­tów II Sobo­ru Waty­kań­skie­go, któ­re mówią o wspól­no­tach bizan­tyj­skich nie jako o czę­ści skła­do­wej Kościo­ła rzym­sko­ka­to­lic­kie­go, lecz jako o “Kościo­łach swe­go pra­wa”, znaj­du­ją­cych się w komu­nii w Kościo­łem rzym­skim.

Poza tym, jest rze­czą dla wszyst­kich inte­re­su­ją­cą, jakim ter­mi­nem teo­lo­gicz­nym odda­ne zosta­nie łaciń­skie sło­wo “ordi­na­rius”. Ocze­ku­je się, że biskup Józef Werth SI będzie przed­sta­wio­ny wszyst­kim kapła­nom i zakon­ni­kom obrząd­ków bizan­tyj­skich, nio­są­cym posłu­gę na tery­to­rium Rosji.

Obec­nie w Rosji na sta­le lub cza­so­wo zamiesz­ku­je 6 kapła­nów, nio­są­cych posłu­gę w obrząd­ku bizan­tyj­sko-ukra­iń­skim (3 z nich są oby­wa­te­la­mi rosyj­ski­mi) oraz 6 kapła­nów, posłu­gu­ją­cych w obrząd­ku bizan­tyj­sko-sło­wiań­skim (w tym jeden — w jego przed­ni­ko­niań­skim warian­cie); wszy­scy oni są oby­wa­te­la­mi Rosji.

A zatem w momen­cie nomi­na­cji bisku­pa Józe­fa Wer­tha ordy­na­riu­szem [dla gre­ko­ka­to­li­ków — przyp. tłum.] na tery­to­rium Rosji znaj­du­je się już nie mniej, niż 12 kapła­nów obrząd­ków bizan­tyj­skich (spo­śród któ­rych 9 jest oby­wa­te­la­mi rosyj­ski­mi). Do tej licz­by nie wli­czam duchow­nych tzw. III zako­nu domi­ni­ka­nów, wyświę­co­nych w okre­sie sowiec­kim na tery­to­rium Ukra­iny Zachod­niej, jako ze nie odpra­wia­ją oni w obrząd­ku bizan­tyj­skim, ani żona­tych kapła­nów obrząd­ku łaciń­skie­go, wyświę­co­nych w pod­zie­miu, któ­rzy z powo­du posia­da­nia przez nich rodzin zali­cza­ni są do gre­ko­ka­to­li­ków.

Po osią­gnię­ciu wol­no­ści reli­gij­nej w Rosji kato­li­cy obrząd­ku łaciń­skie­go (sta­no­wią­cy przy­tła­cza­ją­cą więk­szość Kościo­ła powszech­ne­go) otrzy­ma­li w 1991 r. tym­cza­so­we struk­tu­ry kościel­ne, któ­re 11 lat potem prze­kształ­co­ne zosta­ły w peł­no­war­to­ścio­we die­ce­zje.

Kato­li­cy obrząd­ku bizan­tyj­skie­go przez cały ten okres pro­wa­dzi­li trud­ne pra­ce nad lega­li­za­cja swych struk­tur. Wszy­scy kapła­ni tra­dy­cji bizan­tyj­skiej w Rosji przy­ję­li wieść o nor­ma­li­za­cji życia kościel­ne­go przez mia­no­wa­nie ordy­na­riu­szem bisku­pa Józe­fa Wer­tha jako dłu­go ocze­ki­wa­ne wyda­rze­nie, któ­re przy­bli­ża­li oni swy­mi modlitwami.W imie­niu kapła­nów, zakon­ni­ków i świec­kich dzię­ku­je Przed­sta­wi­cie­lo­wi Sto­li­cy Świę­tej arcy­bi­sku­po­wi Anto­nio Men­ni­nie­mu za jego posłu­gę dla wier­nych Kościo­ła powszech­ne­go w Rosji.

Ks. Ser­giusz Goło­wa­now, Omsk

z rosyj­skie­go tłu­ma­czył dia­kon Piotr Siwic­ki

foto: katolsk.no

źró­dlo: Credo.ru; Narod.ru