Cerkiew emigracyjna częścią Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej

Rosyj­ska Cer­kiew Pra­wo­sław­na Zagra­ni­cą ma się stać — zgod­nie z pro­jek­tem Aktu o Kano­nicz­nym Zjed­no­cze­niu — samo­rząd­ną czę­ścią Patriar­cha­tu Moskiew­skie­go. Doku­ment komi­sji pra­cu­ją­cych nad zjed­no­cze­niem obu kościo­łów — opu­bli­ko­wa­no 21 czerw­ca na stro­nach inter­ne­to­wych obu wspól­not pra­wo­sław­nych.

- Te doku­men­ty doty­czą klu­czo­wych pro­ble­mów, któ­re są dla Cer­kwi emi­gra­cyj­nej naj­po­waż­niej­szy­mi prze­szko­da­mi w zjed­no­cze­niu — pod­kre­ślił o. Niko­łaj Bała­szow, sekre­tarz ds. sto­sun­ków mię­dzy­pra­wo­sław­nych patriar­cha­tu moskiew­skie­go.

Cho­dzi przede wszyst­kim o sto­sun­ki pań­stwo-Kościół, a tak­że rela­cje eku­me­nicz­ne. Sto­sun­ki eku­me­nicz­ne mają zostać ogra­ni­czo­ne, a wia­ra w to, że Cer­kiew Pra­wo­sław­na jest jedy­nym Kościo­łem Jezu­sa Chry­stu­sa nie może być naru­sza­na.

W doku­men­cie zapi­sa­ne jest rów­nież to, że cer­kiew emi­gra­cyj­na będzie nie­za­leż­ną i samo­rząd­ną czę­ścią patriar­cha­tu moskiew­skie­go. — Cer­kiew ta zacho­wa orga­ni­za­cyj­ną nie­za­leż­ność, ale będzie czę­ścią patriar­cha­tu, tak jak są nimi Ukra­iń­ska, Estoń­ska czy Łotew­ska Cer­kiew Pra­wo­sław­na, — pod­kre­ślił Bała­szow.

Cer­kiew emi­gra­cyj­na zacho­wa nie­za­leż­ność w kwe­stiach dusz­pa­ster­skich, edu­ka­cyj­nych i admi­ni­stra­cyj­nych. Naj­wyż­szą wła­dzą Rosyj­skiej Cer­kwi Zagra­ni­cą będzie jej synod. Jed­nak decy­zje syno­du akcep­to­wać będzie patriar­cha Moskwy i Wszech­ru­si oraz Synod patriar­cha­tu moskiew­skie­go.