Chrzest jest darem łaski — dokument EKD

Kościół Ewan­ge­lic­ki w Niem­czech (EKD) wydał 60-stro­ni­co­wy doku­ment, doty­czą­cy sakra­men­tu Chrztu św. Celem tek­stu jest pod­kre­śle­nie i przy­po­mnie­nie zna­cze­nia chrztu w życiu Kościo­ła, oraz zachę­ce­nie duchow­nych oraz wszyst­kich wier­nych do pogłę­bie­nia reflek­sji nad chrztem św. Doku­ment kry­ty­ku­je mod­ne w ostat­nich latach trak­to­wa­nie chrztu w kate­go­riach kul­tu­ro­we­go wyda­rze­nia łączo­ne­go inny­mi aspek­ta­mi poza­re­li­gij­ny­mi.

– Chrzest jest darem łaski, któ­ry uwal­nia od mocy grze­chu, i daje nam udział w krzy­żu i zmar­twych­wsta­niu Chry­stu­sa, udzie­la nam Ducha Świę­te­go i włą­cza do spo­łecz­no­ści wier­nych – stwier­dza doku­ment.

Tekst jest odpo­wie­dzią na male­ją­cą licz­bę chrztów (w cią­gu kil­ku ostat­nich lat spa­dek o ok. 30 %), zwią­za­ną głów­nie z niżem demo­gra­ficz­nym, oraz na rosną­cy zanik świa­do­mo­ści czym chrzest jest, zarów­no w aspek­cie litur­gicz­nym, jak i codzien­nym. EKD chce zapo­biec roz­my­wa­niu teo­lo­gicz­nych fun­da­men­tów sakra­men­tu i wska­zać na jego klu­czo­wą rolę w życiu chrze­ści­ja­ni­na. — Świę­to­wa­nie chrztu tyl­ko jako dzięk­czy­nie­nia za naro­dzi­ny dziec­ka jest pomniej­sza­niem bogac­twa Boże­go daru łaski – ostrze­ga EKD.

Doku­ment odno­to­wu­je trud­no­ści, z jaki­mi spo­ty­ka­ją się duchow­ni pod­czas roz­mów prze­pro­wa­dza­nych przed chrztem św. z rodzi­ca­mi i rodzi­ca­mi chrzest­ny­mi. Naj­więk­sze pro­ble­my spra­wia „prze­tłu­ma­cze­nie” języ­ka wia­ry w taki spo­sób, aby był on zro­zu­mia­ły dla wier­nych, któ­rzy chcą ochrzcić swo­je dzie­ci lub sami w wie­ku doro­słym pra­gną chrzest przy­jąć. Odno­sząc się do prak­ty­ki chrzciel­nej Kościo­łów, odrzu­ca­ją­cych chrzest nie­mow­ląt, EKD przy­po­mi­na tra­dy­cyj­ną naukę refor­ma­cyj­ną, że wia­ra nie sta­no­wi chrztu, ale chrzest przyj­mu­je – inny­mi sło­wy: chrzest nie­mow­ląt jest uzna­niem i iko­ną bez­wa­run­ko­we­go dzia­ła­nia Boga w życiu czło­wie­ka.

Chrzest to nie show

Innym pro­ble­mem są nabo­żeń­stwa chrzciel­ne orga­ni­zo­wa­ne w ramach wypo­czyn­ku rekre­acyj­ne­go, orga­ni­zo­wa­ne na wol­nym powie­trzu, pod­czas urlo­pów i czy nawet festy­nów ludo­wych. EKD kry­ty­ku­je spek­ta­ku­lar­ną opra­wę czyn­no­ści litur­gicz­nych, gdyż w ten spo­sób atrak­cyj­na for­ma zaciem­niać i defor­mo­wać może sakra­men­tal­ne zna­cze­nie Chrztu św. – zarów­no w życiu oso­by chrzczo­nej, ale rów­nież w życiu Kościo­ła.

Sakra­ment jed­no­ści

Zarów­no w przed­mo­wie do doku­men­tu, przy­go­to­wa­nej przez bp. Wol­fgan­ga Hube­ra, prze­wod­ni­czą­ce­go Rady EKD, jak i w samym tek­ście pod­kre­ślo­ne jest eku­me­nicz­ne zna­cze­nie chrztu jako sakra­men­tu jed­no­ści mię­dzy podzie­lo­ny­mi chrze­ści­ja­na­mi. Doku­ment zauwa­ża jed­nak, że ist­nie­ją nadal eku­me­nicz­ne prze­szko­dy w peł­nym rado­wa­niu się z tego daru cho­ciaż­by w sytu­acji, kie­dy oso­by wyzna­nia ewan­ge­lic­kie­go nie mogą być rodzi­ca­mi chrzest­ny­mi dziec­ka chrzczo­ne­go we wspól­no­cie rzym­sko­ka­to­lic­kiej.

Doku­ment zaty­tu­ło­wa­ny “Chrzest – Wska­zów­ki doty­czą­ce zro­zu­mie­nia i prak­ty­ki chrztu w Koście­le ewan­ge­lic­kim” jest już dru­gim doku­men­tem EKD, podej­mu­ją­cym temat wła­ści­we­go miej­sca sakra­men­tów w Koście­le. W 2003 roku Kościół wydał doku­ment, doty­czą­cy Wie­cze­rzy Pań­skiej, a nie­ba­wem uka­zać ma się trze­ci i ostat­ni tekst tej serii poświę­co­ny nabo­żeń­stwu.