Dialog rosyjskich prawosławnych z rosyjskimi prawosławnymi rozpoczęty

Spo­tka­nie dele­ga­cji Rosyj­skiej Cer­kwi Pra­wo­sław­nej Poza Gra­ni­ca­mi Rosji z patriar­chą Moskwy i Wszech­ru­si odby­wa się dziś w robo­czej rezy­den­cji Alek­sie­ja II (na zdję­ciu).

Obser­wa­to­rzy zakła­da­ją, że obie stro­ny spró­bu­ją wypra­co­wać jakiś wstęp­ny kom­pro­mis umoż­li­wia­ją­cy zbli­że­nie obu rosyj­skich wspól­not pra­wo­sław­nych.

Alek­siej II od 12 lat wie­lo­krot­nie ape­lo­wał o jak naj­szyb­sze zjed­no­cze­nie obu Kościo­łów, przy­po­mi­na­jąc, że obec­nie nie ma już powo­dów do podzia­łu, jakim przez lata była lojal­ność Rosyj­skiej Cer­kwi Pra­wo­sław­nej wobec komu­ni­zmu. W opu­bli­ko­wa­nym nie­daw­no oświad­cze­niu hie­rar­cha pod­kre­ślił nawet, że jest gotów do roz­po­czę­cia roz­mów, bez naj­mniej­szych wstęp­nych warun­ków.

Zwierzch­nik dele­ga­cji Cer­kwi emi­gra­cyj­nej arcy­bi­skup ber­liń­ski i nie­miec­ki Marek uznał, że chwi­la obec­na zda­je się odpo­wied­nia dla roz­po­czę­cia dia­lo­gu. Jego zda­niem będzie on jed­nak trud­ny.

Przed­sta­wi­cie­le Cer­kwi emi­gra­cyj­nej przy­po­mi­na­ją, że warun­kiem pojed­na­nia jest potę­pie­nie dekla­ra­cji o lojal­no­ści wobec wła­dzy sowiec­kiej, jaką pod­pi­sał metro­po­li­ta (póź­niej­szy patriar­cha) Ser­giusz, a któ­ra sta­ła się pod­sta­wą postway Cer­kwi, któ­rą emi­gran­ci okre­śla­ją here­zją ser­gia­ni­zmu. Dru­gim warun­kiem, któ­ry musiał­by speł­nić Patriar­chat moskiew­ski jest wyco­fa­nie się z ruchu eku­me­nicz­ne­go, któ­ry teo­lo­dzy kon­ser­wa­tyw­nej Rosyj­skiej Cer­kwi Pra­wo­sław­nej Poza Gra­ni­ca­mi Rosji okre­śla­ją mia­nem “pan-here­zji”.

Dia­log utrud­nia rów­nież fakt, że wie­lu hie­rar­chów, duchow­nych i wier­nych Cer­kwi emi­gra­cyj­nej już zagro­zi­ło schi­zmą w wypad­ku pojed­na­nia z patriar­cha­tem.