Ewangelicy rozpoczęli Czas Pasyjny

W tra­dy­cji ewan­ge­lic­kiej nie ma obo­wiąz­ku prze­strze­ga­nia postu, pozo­sta­wia­jąc to decy­zji wier­nych. Wie­lu lute­ra­nów pości w Wiel­ki Pią­tek, któ­ry jest naj­waż­niej­szym świę­tem w poboż­no­ści ewan­ge­lic­kiej.

W anty­fo­nach litur­gicz­nych Kościo­ła Ewan­ge­lic­ko-Augs­bur­skie­go opusz­cza się w cza­sie pasyj­nym “Alle­lu­ja” i śpie­wa się “Amen.” W litur­gii wstęp­nej zamiast Glo­ria in excel­sis (Chwa­ła Bogu na wyso­ko­ściach) śpie­wa się sta­ry hymn Aufer a nobis (Zgładź, o Panie Boże wszyst­kie grze­chy oraz nie­pra­wo­ści nasze).

Zmie­nia­ne są rów­nież nakry­cia ołta­rzo­we. W wie­lu para­fiach lute­rań­skich odpra­wia­ne są tygo­dnio­we nabo­żeń­stwa pasyj­ne, któ­re wpro­wa­dza­ją wier­nych w histo­rię Męki Pań­skiej. W para­fiach, któ­re nie pie­lę­gnu­ją tra­dy­cji czę­ste­go przy­stę­po­wa­nia do Eucha­ry­stii, nabo­żeń­stwa spo­wied­nio-komu­nij­ne odby­wa­ją się czę­ściej niż zwy­kle, zazwy­czaj w każ­dą nie­dzie­lę. W para­fiach, w któ­rych księ­dza obo­wią­zu­je czar­na toga z albą ślą­ską (kom­ża), duchow­ni zdej­mu­ją do czyn­no­ści litur­gicz­nych kom­żę i pro­wa­dzą litur­gię tyl­ko w czar­nej todze z bia­ły­mi bef­ka­mi.

Od trzech lat w okre­sie Wiel­kie­go Postu Kościół lute­rań­ski w Pol­sce orga­ni­zu­je akcję “7 tygo­dni bez”, zachę­ca­ją­cą do poku­ty i nawró­ce­nia.

W ostat­nich latach tak­że wśród chrze­ści­jan ewan­ge­li­kal­nych czas Wiel­kie­go Postu zaczy­na odgry­wać coraz waż­niej­szą rolę.