Heretyk biskupem?

W kwiet­niu br. infor­mo­wa­li­śmy o kon­tro­wer­syj­nym duchow­nym, któ­ry sta­ra się o obję­cie urzę­du bisku­pa Ewan­ge­lic­ko-Lute­rań­skie­go Kościo­ła Pół­noc­nej Łaby. Kan­dy­da­tu­ra ks. Hor­sta Gor­skie­go wzbu­dzi­ła pro­te­sty kon­ser­wa­ty­stów – nie tyl­ko dla­te­go, że Gor­ski nie ukry­wa swo­jej orien­ta­cji homo­sek­su­al­nej, ale rów­nież z przy­czyn teo­lo­gicz­nych.

57-let­ni pastor, peł­nią­cy obec­nie funk­cję dzie­ka­na Okrę­gu Kościel­ne­go Alto­na (Ham­burg), zało­żył w 1990 kon­went, zrze­sza­ją­cy homo­sek­su­al­nych duchow­nych. Kan­dy­da­tu­ra Gor­skie­go zosta­ła zaapro­bo­wa­na nie­daw­no przez kościel­ną komi­sję, któ­rej prze­wod­ni­czy biskup Ham­bur­ga Maria Jep­sen. Jeśli Synod Kościo­ła Pół­noc­nej Łaby wybrał­by Gor­skie­go to był­by on pierw­szym lute­rań­skim bisku­pem na świe­cie otwar­cie przy­zna­ją­cym się do homo­sek­su­ali­zmu. Kontr­kan­dy­da­tem Gor­skie­go jest ks. Ger­hard Ulrich, wpraw­dzie hete­ro­sek­su­ali­sta, ale rów­nież koja­rzo­ny z libe­ral­nym skrzy­dłem w Koście­le.

Kon­ser­wa­ty­ści pro­te­stu­ją prze­ciw­ko kan­dy­da­tu­rze Gor­skie­go i otwar­cie pyta­ją, dla­cze­go komi­sja wybor­cza umoż­li­wi­ła start w wybo­rach tyl­ko libe­ral­nym teo­lo­gom. – Dekla­ro­wa­ny plu­ra­lizm i wychwa­la­na róż­no­rod­ność mają naj­wi­docz­niej swo­je gra­ni­ce – mówią kon­ser­wa­ty­ści z Kościel­ne­go Zrze­sze­nia ‘Biblia i Wyzna­nie’. Ostrze­ga­ją ponad­to, że wybór Gor­skie­go wyrzą­dził­by szko­dę eku­me­nicz­nym kon­tak­tom. – Nic podob­ne­go – uwa­ża bp Jep­sen. – Pro­ble­mem w dia­lo­gu teo­lo­gicz­nym z Rzy­mem nie jest orien­ta­cja sek­su­al­na, a inne rozu­mie­nie urzę­du – doda­je biskup­ka.

Pro­blem z Ukrzy­żo­wa­nym

Jed­nak nie tyl­ko orien­ta­cja sek­su­al­na pasto­ra Gor­skie­go obu­rza kon­ser­wa­ty­stów. Gor­ski nale­ży do gro­na tych teo­lo­gów, któ­rzy bez skrę­po­wa­nia kry­ty­ku­ją tra­dy­cyj­ną chry­sto­lo­gię. Gor­ski od wie­lu lat publicz­nie negu­je, iż śmierć Jezu­sa na krzy­żu była koniecz­na dla zba­wie­nia ludz­ko­ści. Swo­ich teo­rii nie zawa­hał się nawet gło­sić pod­czas kazań wiel­ko­piąt­ko­wych (np. w 2006 r.), któ­re poda­wa­ne są za przy­kład mija­nia się Gor­skie­go z biblij­ną praw­dą i naucza­niem Ksiąg Sym­bo­licz­nych lute­ra­ni­zmu. Według Gor­skie­go mówie­nie o koniecz­no­ści odku­pie­nia grzesz­ni­ka przez śmierć Chry­stu­sa na krzy­żu sta­ło się jed­nym z naj­więk­szych nie­po­ro­zu­mień w histo­rii Kościo­ła. Pojed­na­nie może wyda­rzyć się rów­nież w inny spo­sób, poprzez zwró­ce­nie się Boga ku czło­wie­ko­wi.

W spór włą­czył się kil­ka dni temu bp Ulrich Wil­kens, eme­ry­to­wa­ny biskup Kościo­ła Pół­noc­nej Łaby i jeden z naj­bar­dziej zna­nych pro­fe­so­rów teo­lo­gii ewan­ge­lic­kiejw Niem­czech. Biskup prze­ko­nu­je, że poglą­dy Gor­skie­go nt. grze­chu, odku­pie­nia i winy są nie do przy­ję­cia. — Za przy­kład może posłu­żyć wina za mord na sze­ściu milio­nach Żydów. Nie może być ona napra­wio­na poprzez akt pochy­le­nia się nad dru­gim czło­wie­kiem, gdyż każ­de bez­pra­wie uczy­nio­ne czło­wie­ko­wi jest rów­nież nie­spra­wie­dli­wo­ścią wobec Boga. Tyl­ko On może prze­ba­czyć — zazna­cza Wil­kens. Według bisku­pa Bóg nie doko­nu­je zemsty na czło­wie­ku, ale w cier­pie­niu i śmier­ci swo­je­go Syna, w abso­lut­nym poświę­ce­niu obja­wia grzesz­ni­ko­wi nie­skoń­czo­ną miłość i uwal­nia go od winy. — To jest naj­głęb­sza tajem­ni­ca, któ­ra w spo­sób szcze­gól­ny odno­si się rów­nież do współ­cze­sne­go czło­wie­ka – pod­kre­śla biskup na łamach ewan­ge­li­kal­ne­go maga­zy­nu idea. Wil­kens prze­ko­nu­je, że Gor­ski nie może być bisku­pem, gdyż nie jest w sta­nie czu­wać nad czy­sto­ścią zwia­sto­wa­ne­go Sło­wa. — Gor­ski jed­no­znacz­nie poże­gnał się z klu­czo­wym prze­sła­niem Ewan­ge­lii i wyzna­niem Kościo­ła, któ­rym chce kie­ro­wać – dodał.

:: Ekumenizm.pl: Czy biskup może być homo­sek­su­ali­stą?

:: Ekumenizm.pl: Spór wokół cre­do

:: W tema­cie: Gor­szą­ca ofia­ra Krzy­ża

foto: kirchenkreis-altona.de