Historyczne pojednanie

17 maja, dzień pod­pi­sa­nia aktu o kano­nicz­nej jed­no­ści patriar­cha­tu moskiew­skie­go i Rosyj­skiej Cer­kwi Pra­wo­sław­nej Zagra­ni­cą będzie histo­rycz­nym wyda­rze­niem — pod­kre­ślił wita­jąc na lot­ni­sku dele­ga­cję Cer­kwi emi­gra­cyj­nej metro­po­li­ta Cyryl.

- Nic podob­ne­go w histo­rii rosyj­skiej Cer­kwi dotąd się nie wyda­rzy­ło — mówił metro­po­li­ta Cyryl. — Jako pierw­si prze­ła­mu­je­my podzia­ły — dodał i zazna­czył, że dzię­ki temu Cer­kiew rosyj­ska może się stać przy­kła­dem dla innych Kościo­łów.

- Daj Boże, aby to histo­rycz­ne wyda­rze­nie sta­ło się pod­sta­wą dla dal­sze­go roz­wo­ju Rosji i powo­dze­nia Rosjan tak w Ojczyź­nie, jak i na emi­gra­cji — pro­sił metro­po­li­ta Cyryl. A wtó­ro­wał mu metro­po­li­ta Ławr, zwierzch­nik Cer­kwi emi­gra­cyj­nej. — To nie­zwy­kle waż­ne wyda­rze­nie dla Cer­kwi, któ­ra po 80 latach podzia­łów wresz­cie może się zjed­no­czyć — mówił Ławr po przy­by­ciu na lot­ni­sko Sze­re­mie­tie­wo 2.

Nie­ste­ty już teraz wia­do­mo, że oko­ło 20–25 pro­cent świec­kich i duchow­nych nale­żą­cych do Cer­kwi emi­gra­cyj­nej nie akcep­tu­je pojed­na­nia. Dla wie­lu z nich Rosyj­ska Cer­kiew Pra­wo­sław­na anga­żu­jąc się w ruch eku­me­nicz­ny popa­dła w here­zję, stąd jed­ność z nią jest nie­moż­li­wa. Według Niko­ła­ja Saw­czen­ki, kon­sul­tan­ta ze stro­ny emo­gra­cyj­nej komi­sji dia­lo­gu mię­dzy obo­ma wspól­no­ta­mi, jeśli patriar­chat moskiew­ski nie wyco­fa się z ruchu eku­me­nicz­ne­go w łonie Rosyj­skiej Cer­kwi Pra­wo­sław­nej Zagra­ni­cą może dojść do schi­zmy.