Kolejne kroki ortodoksyjnych anglikanów

Nie będzie­my two­rzyć odręb­ne­go wyzna­nia, ale wal­czyć o to, by inne Kościo­ły uzna­ły nas za praw­dzi­wych angli­ka­nów w Koście­le Epi­sko­pal­nym — napi­sał w liście na Adwent biskup Pit­ts­bur­gha Robert W. Dun­can.

Infor­ma­cje zawar­te w tek­stach “Washing­ton Times” nie są praw­dzi­we — poin­for­mo­wał bp Dun­can, nale­żą­cy do gru­py­kon­ser­wa­tyw­nych epi­sko­pa­lian. Nie chce­my two­rzyć nowe­go wyzna­nia, czy doko­ny­wać sece­sji z Kościo­ła Epi­sko­pal­ne­go (ECUSA). Prze­ciw­nie to ci, któ­rzy pod­ję­li decy­zje sprzecz­ne ze sta­rą wia­rą i porząd­kiem kościel­nym (mowa o bisku­pach, duchow­nych i świec­kich, któ­rzy­po­par­li decy­zjęo zaak­cep­to­wa­niu wyświę­ce­nia aktyw­ne­go homo­sek­su­ali­sty na bisku­pa i sze­rzej wyra­zi­li zgo­dę na stwo­rze­nie rytu ślu­bu dla związ­ków jed­no­pł­cio­wych) doko­na­li sece­sji z Kościo­ła Epi­sko­pal­ne­go. “My tego, co oczy­wi­ste nie zro­bi­li­śmy” — pod­kre­ślił lider kon­ser­wa­tyw­nych angli­ka­nów.

Biskup pod­kre­ślił tak­że, że nikt z zacho­wu­ją­cych orto­dok­sję angli­ka­nów nie pró­bu­je two­rzyć odręb­nej pro­wi­ni­cji. Gru­pa zacho­wu­ją­cych pra­wo­wier­ność bisku­pów zde­cy­do­wa­ła się tyl­ko na powo­ła­nie plat­for­my, gru­pu­ją­cej orto­dok­syj­ne die­ce­zje — Network of Angli­can Com­mu­nion Dio­ce­ses.

Zgro­ma­dza one wspól­no­ty, któ­re zacho­wu­ją jed­ność z resz­tą Wspól­no­ty Angli­kań­skiej, a nie zerwa­ły ją jak te gru­py w Koście­le Epi­sko­pal­nym, któ­re zde­cy­do­wa­ły się na odrzu­ce­nie zako­rze­nio­nej w tra­dy­cji i naucza­niu chrze­ści­jań­skim moral­no­ści.

Do utwo­rze­nia takiej gru­py zachę­cał orto­dok­syj­nych epi­sko­pa­lian — w pry­wat­nych roz­mo­wach — sam abp Rowan Wil­liams. Będzie ona funk­cjo­no­wać, o ile star­czy dobrej woli, w ramach kon­sty­tu­cji ECUSA.

Biskup Dun­can pod­kre­ślił zde­cy­do­wa­nie, że tyl­ko epi­sko­pa­lia­nie odrzu­ca­ją­ce anty-biblij­ne i nie­chrze­ści­jań­skie decy­zje Kon­wen­tu pozo­sta­ją w isto­cie praw­dzi­wy­mi angli­ka­na­mi. “To my przy­le­ga­my do tra­dy­cji wia­ry i naucza­nia Pisma Świę­te­go” — napi­sał.

Zazna­czyl rów­nież, że ukształ­to­wa­nie poro­zu­mie­nia zacho­wu­ją­cych orto­dok­sję die­ce­zji koniecz­ne jest choć­by po to, by bro­nić się przed agre­sją rewi­zjo­ni­stów.