Kościół dla bezwyznaniowych

Kościół Ewan­ge­lic­ki Nie­miec (EKD) chce moc­niej zaan­ga­żo­wać się w pra­cę ewan­ge­li­za­cyj­no-misyj­ną wśród osób, nie dekla­ru­ją­cych jakiej­kol­wiek przy­na­leż­no­ści reli­gij­nej. Bez­wy­zna­niow­cy posia­da­ją ogrom­ny poten­cjał, któ­ry nale­ży w odpo­wied­ni spo­sób wyko­rzy­stać – powie­dział ks. Peter Ste­inac­ker, zwierzch­nik Ewan­ge­lic­kie­go Kościo­ła w Hesji i Nassau. Z wyda­ne­go po raz czwar­ty rapor­tu EKD, doty­czą­ce­go przy­na­leż­no­ści kościel­nej wyni­ka, że w Niem­czech zachod­nich w gru­pie czte­rech bez­wy­zna­niow­ców aż trzech nale­ża­ło kie­dyś do jed­ne­go z ewan­ge­lic­kich Kościo­łów kra­jo­wych, z któ­rych wystą­pi­ło w cią­gu minio­nych 25 lat.

W przy­pad­ku tzw. nowych kra­jów związ­ko­wych feno­men bez­wy­zna­nio­wo­ści jest od kil­ku gene­ra­cji dzie­dzi­czo­ny. Wyni­ka to m.in. z prze­śla­do­wa­nia Kościo­ła za cza­sów NRD. Rów­nież ku tym ludziom EKD chce skie­ro­wać swo­je dzia­ła­nia misyj­ne.

Rapor­ty EKD cie­szą się ogrom­nym zain­te­re­so­wa­niem śro­do­wisk nauko­wych, szcze­gól­nie wśród spe­cja­li­stów od teo­lo­gii pasto­ral­nej, socjo­lo­gów i psy­cho­lo­gów spo­łecz­nych. Mogą oni na pod­sta­wie szcze­gó­ło­wych danych okre­ślić tren­dy reli­gij­no­ści wśród nie­miec­kich pro­te­stan­tów, jak i osób, któ­re kie­dyś nale­ża­ły do Kościo­ła.

Naj­now­szy doku­ment poka­zu­je, że zde­cy­do­wa­na więk­szość nie­miec­kich ewan­ge­li­ków przy­wią­za­na jest do swo­je­go Kościo­ła. Dużą rolę odgry­wa­ją tutaj waż­ne sytu­acje życio­we, któ­rym towa­rzy­szy Kościół: chrzest św., kon­fir­ma­cja, ślub i pogrzeb. EKD obser­wu­je wzrost licz­by rodzi­ców, któ­rzy decy­du­ją się ochrzcić swo­je pocie­chy. Czyn­no­ści litur­gicz­ne są siłą Kościo­ła ewan­ge­lic­kie­go i dla­te­go muszą być pie­lę­gno­wa­ne. Źle prze­pro­wa­dzo­ny chrzest, bez­na­mięt­ny ślub lub taśmo­we potrak­to­wa­nie pogrze­bu moc­no zapa­da­ją w pamię­ci ludzi – uwa­ża ks. Ste­inac­ker.