Koszty jedności będą wielkie

Wspól­no­ta Angli­kań­ska stoi wobec ogrom­ne­go zagro­że­nia roz­pa­dem z powo­du sto­sun­ku do homo­sek­su­ali­zmu — prze­strze­ga jej hono­ro­wy zwierzch­nik abp Rowan Wil­liams. Pod­czas dys­ku­sji poświę­co­nej przy­szło­ty­go­dnio­we­mu spo­tka­niu bisku­pów angli­kań­skich w Irlan­dii Pół­noc­nej arcy­bi­skup Can­ter­bu­ry ostrze­gał, że nie ma co liczyć na roz­wią­za­nia, któ­re nic nie będą kosz­to­wać.

— Sto­ją przed nami w przy­szłym tygo­dniu bar­dzo trud­ne decy­zje — mówił arcy­bi­skup i doda­wał, że nie ma czy­stych i ład­nych roz­ła­mów jed­no­ści Cia­ła Chry­stu­so­we­go.

Zda­niem hono­ro­we­go zwierzch­ni­ka angli­ka­nów nie ma inne­go spo­so­bu zaże­gna­nia roz­ła­mu w łonie angli­ka­ni­zmu niż przy­ję­cie decy­zji Rapor­tu z Wind­sor. Wspie­ra­li go w tym zda­niu kon­ser­wa­tyw­ni dele­ga­ci. Lider bun­tu prze­ciw­ko mia­no­wa­niu homo­sek­su­al­ne­go celi­ba­ta­riu­sza ks. kano­ni­ka Jef­freya Joh­na bisku­pem Reading dr Phil­lip Gid­dings otwar­cie stwier­dził, że jeśli usta­le­nia te nie zosta­ną wpro­wa­dzo­ne w życie — to podzie­lo­ne będą nie tyl­ko Kościo­ły afry­kań­skie i zachod­nie, ale podział przej­dzie przez para­fie, dzie­ka­na­ty i die­ce­zje angli­kań­skie na całym świe­cie.

Raport skry­ty­ko­wa­li nato­miast libe­ral­nie nasta­wie­ni angli­ka­nie. — Nie moż­na zacho­wać przy­jaź­ni zaku­wa­jąc ją w kaj­da­nach. Może lep­szym spo­so­bem było­by uważ­niej­sze wsłu­chi­wa­nie się w swo­je opi­nie — pod­kre­ślał ks. Paul Col­lier — duchow­ny homo­sek­su­ali­sta z Lon­dy­nu. Pro­fe­sor David McC­le­an, eks­pert w dzie­dzi­nie pra­wa zauwa­żył nato­miast, że raport błą­dzi uzna­jąc pra­wo za naj­lep­sze roz­wią­za­nie wszyst­kich pro­ble­mów.

Liczą­ca ponad 70 milio­nów wier­nych Wspól­no­ta Angli­kań­ska jest obec­nie głę­bo­ko podzie­lo­na na tle sto­sun­ku do ordy­no­wa­nia 18 mie­się­cy temu ks. Gene Robin­so­na, aktyw­ne­go homo­sek­su­ali­sty, na bisku­pa. Po jed­nej stro­nie spo­ru są libe­ral­nie nasta­wie­ni hie­rar­cho­wie i wier­ni głów­nie z kra­jów zachod­nich, po dru­giej angli­ka­nie afry­kań­scy oraz ci z zachod­nich, któ­rzy przy­wią­za­ni są do ewan­ge­li­kal­nej gałę­zi tego wyzna­nia.