Księża w obronie zakonnika

Jako nie­mą­dry i kon­tra­pro­duk­tyw­ny nazwa­ło Sto­wa­rzy­sze­nie Księ­ży Kato­lic­kich w Irlan­dii waty­kań­ski zakaz dla publi­ka­cji irlandz­kie­go kapu­cy­na o. Owe­na O’Sul­li­va­na, któ­ry w jed­nym z arty­ku­łów okre­ślił homo­sek­su­alizm jako „po pro­stu aspekt ludz­kiej egzy­sten­cji.”

W mar­cu br. zakon­nik udzie­lił wywia­du maga­zy­no­wi Fur­row i zapy­ta­ny, czy wobec nauki Kościo­ła, że homo­sek­su­alizm jest nie­na­tu­ral­ny, a seks nie skut­ku­ją­cy pro­kre­acją jest zły, nie nale­ża­ło­by rów­nież celi­ba­tu uznać za coś nie­na­tu­ral­ne­go. Duchow­ny odpo­wie­dział, że roz­róż­nia­nie skłon­no­ści homo­sek­su­al­nej i aktu homo­sek­su­al­ne­go to mrzon­ka, gdyż bycie i czy­nie­nie nie moż­na w życiu tak bar­dzo od sie­bie oddzie­lić jak np. na sali wykła­do­wej. Skłon­no­ści homo­sek­su­al­ne nie nazwał grzesz­ny­mi, ale jako inny aspekt ludz­kiej egzy­sten­cji.

Po wywia­dzie Kon­gre­ga­cja Nauki Wia­ry powia­do­mi­ła wła­dze zako­nu, że o. O’Sullivanowi nie wol­no nicze­go publi­ko­wać bez zezwo­le­nia. Sto­wa­rzy­sze­nie irlandz­kich kapła­nów skry­ty­ko­wa­ło decy­zję Waty­ka­nu, argu­men­tu­jąc, że nie przy­słu­ży się ona bada­niu związ­ków mię­dzy teo­lo­gią a życiem pasto­ral­nym, co pró­bo­wał czy­nić O’Sul­li­van.