Obrady luterańskiego synodu w Bielsku

28 paź­dzier­ni­ka zakoń­czy­ły się obra­dy jesien­nej sesji Syno­du Kościo­ła Ewan­ge­lic­ko-Augs­bur­skie­go w RP, któ­re odby­wa­ły się w Biel­sku-Bia­łej. Była to dru­ga sesja wyło­nio­ne­go w tym roku Syno­du, któ­ry jest naj­wyż­szą wła­dzą w Koście­le.

Syno­da­ło­wie – w 60% świec­cy – wysłu­cha­li m.in. spra­woz­dań bisku­pa Kościo­ła i kon­sy­sto­rza, rapor­tu Komi­sji Histo­rycz­nej, przy­ję­li nową pod­sta­wę pro­gra­mo­wą naucza­nia lek­cji reli­gii, a tak­że dys­ku­to­wa­li nt. zmian, doty­czą­cych poli­ty­ki kadro­wo-finan­so­wa­nej Kościo­ła. Człon­ko­wie syno­du zde­cy­do­wa­li ponad­to o skie­ro­wa­niu do dal­szych prac doku­ment nt. mał­żeń­stwa, rodzi­ny, sek­su­al­no­ści i urzę­du duchow­ne­go, w tym rów­nież roz­wo­dów duchow­nych. 

Tekst po raz kolej­ny zna­lazł się w porząd­ku obrad syno­du, jed­nak wpro­wa­dzo­ne popraw­ki nie spo­tka­ły się z przy­chyl­no­ścią syno­da­łów. Jesz­cze przed syno­dem poja­wi­ły się opi­nie, że doku­ment jest zbyt ogól­ni­ko­wy i doty­ka na raz zbyt skom­pli­ko­wa­ne i nie­prze­dy­sku­to­wa­ne tema­ty. Nie bra­ko­wa­ło rów­nież gło­sów kry­ty­ki, stwier­dza­ją­cych, że doku­ment nie został przed­ło­żo­ny do ogól­no­ko­ściel­nej dys­ku­sji, mimo iż poru­sza tema­ty waż­ne spo­łecz­nie, kon­tro­wer­syj­ne i aktu­al­ne w deba­cie publicz­nej, w tym m.in. kwe­stii homo­sek­su­ali­zmu. Pro­jekt zawie­rał sfor­mu­ło­wa­nie, że Kościół nie udzie­la ślu­bów parom homo­sek­su­al­nym, ani nie bło­go­sła­wi takich związ­ków, „ponie­waż nie sądzi, aby w takich związ­kach było moż­li­we, chrze­ści­jań­skie, ewan­ge­lic­kie wycho­wa­nie”, zastrze­ga­jąc jed­nak, że nie ozna­cza to odmo­wy bło­go­sła­wie­nia osób homo­sek­su­al­nych. Auto­rzy doku­men­tu umie­ści­li rów­nież pas­sus, zachę­ca­ją­cy homo­sek­su­ali­stów do zacho­wy­wa­nia wstrze­mięź­li­wo­ści ze wzglę­du na pozy­tyw­ne skut­ki bez okre­śla­nia, o jakie kon­kret­nie korzy­ści cho­dzi.

Synod wpro­wa­dził rów­nież zmia­nę do pra­wa kościel­ne­go, unie­moż­li­wia­ją­cą kan­dy­do­wa­nie do rad para­fial­nych lub syno­dów die­ce­zjal­nych oso­bom, któ­re są człon­ka­mi danej para­fii mniej niż trzy lata. Prze­pis doty­czy nie tyl­ko osób świe­żo po kon­wer­sji, lecz tak­że tych, któ­re sta­ją się człon­ka­mi para­fii ze wzglę­du na prze­pro­wadz­kę. Nowa regu­la­cja wcho­dzi w życie od 1 stycz­nia 2014 roku.

Rów­nież kon­tak­ty zagra­nicz­ne Kościo­ła, sto­sun­ki pań­stwo-Kościół, służ­ba dia­ko­nów oraz tema­ty zwią­za­ne z obcho­dzo­nym Rokiem Nowych Wyzwań zna­la­zły się na syno­dal­nej agen­dzie. Gość­mi syno­du byli przed­sta­wi­cie­le Kościo­łów lute­rań­skich z Czech, a tak­że goście eku­me­nicz­ni z Kościo­ła ewan­ge­lic­ko-refor­mo­wa­ne­go i meto­dy­stycz­ne­go. Synod zakoń­czył się nabo­żeń­stwem w koście­le Zba­wi­cie­la w Biel­sku-Bia­łej. Kolej­na sesja syno­du odbę­dzie się wio­sną przy­szłe­go roku w War­sza­wie.

Kościół Ewan­ge­lic­ko-Augs­bur­ski w Pol­sce ma ok. 70 tys. wier­nych, z któ­rych poło­wa miesz­ka na tere­nie die­ce­zji cie­szyń­skiej. Kościół posia­da sześć die­ce­zji, na cze­le któ­rych sto­ją syno­dy die­ce­zjal­ne z bisku­pa­mi die­ce­zjal­ny­mi. Zwierzch­ni­kiem Kościo­ła jest Biskup Kościo­ła, któ­rym jest obec­nie ks. Jerzy Samiec. Biskup Kościo­ła jest z urzę­du pre­ze­sem Kon­sy­sto­rza, któ­ry jest naj­wyż­szą wła­dzą wyko­naw­czą w Koście­le. Zarów­no Biskup Kościo­ła oraz Kon­sy­storz są wybie­ra­ni przez Synod, któ­re­go pra­ca­mi kie­ru­je Rada Syno­dal­na. Obec­nym pre­ze­sem Syno­du jest ks. Grze­gorz Giem­za z Dzię­gie­lo­wa.

Na począt­ku listo­pa­da br. uka­że się na ekumenizm.pl roz­mo­wa z ks. Jerzym Sam­cem, bisku­pem Kościo­ła Ewan­ge­lic­ko-Augs­bur­skie­go.