Papież jak u Izajasza 42 — Benedykt XVI vs. nadużycia liturgiczne

Kar­dy­nał Fran­cis Arin­ze, pre­fekt waty­kań­skiej Kon­gre­ga­cji Kul­tu Boże­go i Dys­cy­pli­ny Sakra­men­tów spo­dzie­wa się, że papież Bene­dykt XVI zwró­ci się prze­ciw­ko nad­uży­ciom litur­gicz­nym w Koście­le przy pomo­cy jasne­go naucza­nia i deli­kat­no­ścią, uzna­jąc, że wystę­pu­ją­ce nie­pra­wi­dło­wo­ści wyni­ka­ją z nie­wie­dzy, a nie złej woli. Arin­ze pod­kre­ślił w wywia­dzie dla Catho­lic­News­Se­rvi­ce, że papie­żo­wi zale­ży rów­nież nad powro­tem Brac­twa Kapłań­skie­go św. Piu­sa X na łono Kościo­ła, ale nie może stać się to kosz­tem wypar­cia się Sobo­ru Waty­kań­skie­go II. Dziś w Waty­ka­nie odby­wa się spo­tka­nie Bene­dyk­ta XVI z pre­fek­ta­mi kil­ku kon­gre­ga­cji ws. pojed­na­nia lefe­bry­stów z Kościo­łem.

Kar­dy­nał Arin­ze stwier­dził, że Bene­dykt poczy­ni istot­ne kro­ki w celu likwi­da­cji nad­użyć litur­gicz­nych w Koście­le, jed­nak nie będzie to czyst­ka. Nie ocze­ku­ję agre­syw­nej korek­ty nad­użyć. Myślę, że papież nie ma zamia­ru użyć kościel­ne­go młot­ka. On ma bar­dzo jasne rozu­mie­nie wia­ry i prze­ko­na­nia. W prze­ci­wień­stwie do tego, co może o nim myśleć wie­le osób, papież nie jest szorst­ki, a deli­kat­ny w sen­sie, jakim mówił pro­rok Iza­jasz: ‘trzci­ny nad­ła­ma­nej nie doła­mie’ – powie­dział hie­rar­cha.

Nige­ryj­ski kar­dy­nał jest prze­ko­na­ny, że więk­szość nad­użyć wyni­ka ze sła­bo­ści wia­ry lub nie­wie­dzy, oraz szko­dli­wej kre­atyw­no­ści. Tam, gdzie poja­wia­ją się nie­od­po­wied­nie prak­ty­ki, nale­ży je iden­ty­fi­ko­wać, mówić o nich bez ranie­nia ludzi, któ­rzy są w nie zaan­ga­żo­wa­ni – uwa­ża Arin­ze. Hie­rar­cha potwier­dził, że papie­żo­wi zale­ży rów­nież na bar­dziej dokład­nym tłu­ma­cze­niu msza­łu na język angiel­ski. Kon­gre­ga­cja kie­ro­wa­na przez Arin­ze powo­ła­ła zespół Vox Cla­ra, skła­da­ją­cy się z 12 bisku­pów, któ­ry ma pomóc w oce­nie doko­na­nych już tłu­ma­czeń.

:: Ekumenizm.pl: Lefe­bry­ści gorą­cym tema­tem w Waty­ka­nie

:: Ekumenizm.pl: Neo­ka­te­chu­me­nat spa­cy­fi­ko­wa­ny