Polski Kościół Ewangeliczny — nowe wyznanie nad Wisłą

Kościół Chrze­ści­jan Bap­ty­stów oraz Kościół Zie­lo­no­świąt­ko­wy zde­cy­do­wa­ły o połą­cze­niu się. Pod­czas wspól­ne­go Syno­du oby­dwu wyznań, któ­ry odby­wał się w dniach 30–31 mar­ca w Kosza­li­nie, więk­szo­ścią 2/3 gło­sów przy­ję­to pro­jekt Naczel­nej Rady Kościo­ła Zie­lo­no­świąt­ko­we­go oraz Rady Kościo­ła Chrze­ści­jan Bap­ty­stów. Pol­ski Kościół Ewan­ge­licz­ny — to nazwa nowe­go wyzna­nia. Do cza­su zakoń­cze­nia pro­ce­du­ry reje­stra­cyj­nej w Mini­ster­stwie Admi­ni­stra­cji i Cyfry­za­cji oby­dwa Kościo­ły będą dzia­łać w dotych­cza­so­wych ramach. Po połą­cze­niu para­fie zacho­wa­ją dale­ko idą­cą nie­za­leż­ność.

- To wiel­ki dzień dla pol­skie­go pro­te­stan­ty­zmu. Dwa Kościo­ły o podob­nej wraż­li­wo­ści, poboż­no­ści i teo­lo­gii łączą siły, aby roz­pa­lić pol­skie chrze­ści­jań­stwo ogniem Ducha Świę­te­go — pod­kre­ślił naczel­ny pre­zbi­ter Gustaw Cie­ślar, zwierzch­nik bap­ty­stów. Wtó­ro­wał mu bp Marek Kamiń­ski z Kościo­ła zie­lo­no­świąt­ko­we­go. — Współ­pra­co­wa­li­śmy w dzie­le ewan­ge­li­za­cji jako dwa odręb­ne orga­ni­zmy kościel­ne — teraz wszyst­ko się zmie­ni i połą­czy­my siły. Będzie­my potęż­ną alter­na­ty­wą i czwar­tym co do wiel­ko­ści wyzna­niem chrze­ści­jań­skim w Pol­sce po rzym­skich kato­li­kach, pra­wo­sław­nych, lute­ra­nach. — dodał.

Zie­lo­no­świąt­ko­wo-bap­ty­stycz­nej ini­cja­ty­wie przy­pa­tru­ją się rów­nież meto­dy­ści. Co praw­da kil­ka lat temu doda­li do swej nazwy ‘Kościół meto­dy­stycz­ny” przed­ro­stek ‘ewan­ge­lic­ki’, aby bar­dziej koja­rzyć się z tra­dy­cyj­nym nur­tem refor­ma­cji, to o ile na Mazu­rach zabieg ten mógł przy­nieść efekt, to w pozo­sta­łej czę­ści kra­ju nie zmie­ni­ło to ten­den­cji odpły­wu wier­nych z Kościo­ła. Przed­sta­wi­cie­le Kościo­ła meto­dy­stycz­ne­go, liczą­ce­go ok. 3 tys. wier­nych, dekla­ru­ją współ­pra­cę z Pol­skim Kościo­łem Ewan­ge­licz­nym i nie wyklu­cza­ją przy­szłej afi­lia­cji z nowym wyzna­niem.

Pol­ski Kościół Ewan­ge­licz­ny będzie miał ustrój syno­dal­ny, jed­nak na cze­le Kościo­ła stać będzie zwierzch­nik wybie­ra­ny przez Synod Gene­ral­ny. Nie pod­ję­to jesz­cze decy­zji, jaki tytuł będzie nosił.

INFORMUJĘ, ŻE POWYŻSZA NOTKA BYŁA PRIMAAPRILISOWYM ŻARTEM:) (2.04.2012)