Południowi Baptyści chcą być bardziej centrowi

Ape­lem o wzmoc­nie­nie dzia­łal­no­ści misyj­nej Kon­wen­cji Połu­dnio­wych Bap­ty­stów (SBC) zakoń­czy­ło się dorocz­ne zgro­ma­dze­nie SBC, któ­re odby­wa­ło się w dniach 12.–13. czerw­ca br. w San Anto­nio (Tek­sas). Ponad 58 pro­cent dele­ga­tów przy­ję­ło rezo­lu­cję pro­gra­mo­wą SBC na następ­ne lata, któ­ra uzna­wa­na jest za zwy­cię­stwo umiar­ko­wa­nej frak­cji SBC. Kon­ser­wa­ty­ści rela­ty­wi­zu­ją pod­ję­tą uchwa­łę i zapo­wia­da­ją dokład­ną ana­li­zę teo­lo­gicz­ną doku­men­tu. SBC powo­ła­ło rów­nież dusz­pa­ster­stwo dla homo­sek­su­ali­stów, do któ­rych chcą pod­cho­dzić z “miło­ścią Chry­stu­sa”. Spo­re poru­sze­nie wywo­ła­ło prze­mó­wie­nie pasto­ra Fran­ka Paige’a (zdj. 1), pre­zy­den­ta SBC, któ­re­go kon­wen­cja wybra­ła na kolej­ną, dwu­let­nią kaden­cję. Od 30 lat pró­bu­je­my zwięk­szyć licz­bę chrztów pośród ospa­łych kościo­łów i ludzi, któ­rzy stra­ci­li swój zapał wzglę­dem zagu­bio­nych. Jed­no­cze­śnie coraz bar­dziej zaczę­li­śmy zaj­mo­wać się samy­mi sobą – mówił pastor Paige do 8 tys. uczest­ni­ków kon­wen­cji. Być może powie­cie ‘Jestem dok­try­nal­nie popraw­ny’, ale cóż – tak napraw­dę nie widać tego po was. Gdzie jest radość wia­ry? Potrze­bu­je­my zastrzy­ku rado­ści! – dodał.

Duchow­ny odniósł się w ten spo­sób nie tyl­ko do male­ją­cej licz­by chrztów już dru­gi rok z rzę­du, ale rów­nież do “Kon­ser­wa­tyw­ne­go Rene­san­su” (Con­se­rva­ti­ve Resur­gen­ce) w łonie SBC pod koniec lat 70. minio­ne­go wie­ku. Prze­łom ten dopro­wa­dził do mar­gi­na­li­za­cji umiar­ko­wa­nych bap­ty­stów i ostre­go skrę­tu w pra­wo w kwe­stiach dok­try­nal­nych, spo­łecz­nych i moral­nych. “Rene­sans” dopro­wa­dził rów­nież do roz­ła­mu w SBC, z któ­rej wyło­ni­ły się umiar­ko­wa­ne oraz libe­ral­ne Kościo­ły bap­ty­stycz­ne. Wie­lu wpły­wo­wych człon­ków SBC, któ­ra jest naj­więk­szym Kościo­łem pro­te­stanc­kim w USA, i dru­gą po Koście­le rzym­sko­ka­to­lic­kim, deno­mi­na­cją w tym kra­ju, od dłuż­sze­go cza­su mówi o koniecz­no­ści zmia­ny wize­run­ku wspól­no­ty z ultra­kon­ser­wa­tyw­nej na bar­dziej umiar­ko­wa­ną.

Jed­nym z nich jest Mor­ris H. Chap­man, szef komi­te­tu wyko­naw­cze­go SBC, któ­ry wezwał SBC do więk­szej jed­no­ści, zacho­wa­nia toż­sa­mo­ści, ale rów­nież otwar­cia się na świat. Ze wzglę­du na Jezu­sa i Jego Kró­le­stwo na zie­mi, nie musi­my prze­cież z każ­dej kwe­stii dok­try­nal­nej czy­nić kru­cja­ty lub poli­tycz­ne­go fut­bo­lu. Nie mamy pra­wa oce­nić innych, z któ­ry­mi się nie zga­dza­my w kwe­stiach dru­go- i trze­cio­rzęd­nych – pod­kre­ślił Chap­man. Duchow­ny odniósł się w ten spo­sób do deba­ty toczą­cej się w śro­do­wi­skach bap­ty­stycz­nych nt. glo­so­la­lii, o czym już kil­ka­krot­nie infor­mo­wa­li­śmy na łamach EAI Ekumenizm.pl.

Umiar­ko­wa­nej frak­cji w SBC uda­ło się dopro­wa­dzić do przy­ję­cia doku­ment, w któ­ry wyra­ża zanie­po­ko­je­nie zbyt­nim dry­fo­wa­niem SBC w pra­wą stro­nę. Mani­fest o nazwie “Bap­tist Faith and Mes­sa­ge 2000” zawie­ra głów­ne wyznacz­ni­ki toż­sa­mo­ści połu­dnio­wych bap­ty­stów oraz wzy­wa do misyj­ne­go poru­sze­nia w Koście­le.

foto: sbc.net