Rosyjskie prawosławie za karą śmierci

Rosyj­ska Cer­kiew Pra­wo­sław­na uwa­ża, że choć nie moż­na wyklu­czyć moż­li­wo­ści znie­sie­nia kary śmier­ci, to na razie w Rosji nie ma odpo­wied­nich ku takiej decy­zji warun­ków.

- Nie naci­ska­my jako dzia­ła­cze reli­gij­ni na okre­śla­nie pań­stwu, czy powin­no czy też nie znieść czy zacho­wać karę śmier­ci — pod­kre­ślił w roz­mo­wie z agan­cją Inter­faks o. pro­to­je­rej Micha­ił Dud­ko, kie­row­nik sekre­ta­ria­tu ds. rela­cji pań­stwa i Kościo­ła Rosyj­skiej Cer­kwi Pra­wo­sław­nej.

Duchow­ny przy­po­mniał, że w Piśmie Świę­tym ist­nie­ją miej­sca, gdy wła­dze sto­so­wa­ły karę śmier­ci, i to nawet za przy­zwo­le­niem Bożym. Podob­nie w kra­jach chrze­ści­jań­skich, tak­że w przed­re­wo­lu­cyj­nej Rosji, któ­ra “opie­ra­ła się na zasa­dach chrze­ści­jań­skich ist­nia­ła kara śmier­ci”.

- Ide­ałem był­by dla nas brak kary śmier­ci, pokój i bez­pie­czeń­stwo, brak prze­mo­cy, wojen, prze­stępstw i prze­stęp­stwem. Ale nie­ste­ty wszyst­ko to wystę­pu­je w świe­cie — zazna­czył o. Dud­ko.

Jego zda­niem Kościół nie pod­da­je w wąt­pli­wość pra­wa pań­stwa do siło­we­go sprze­ci­wia­nia się złu. — For­ma tego sprze­ci­wu może być róż­na, ale zawsze powin­na być ade­kwat­ną, tzn. taką, któ­ra pozwa­la prze­rwać to zło i zacho­wać spo­kój spo­łecz­ny oraz bez­piecz­ne życie ludzi — mówił o. Dud­ko.

W minio­nych dniach prze­wod­ni­czą­cy Par­la­men­tu Euro­pej­skie­go wezwał Rosję do zaprze­sta­nia wyko­ny­wa­nia kary śmier­ci i raty­fi­ko­wa­nia pro­to­ko­łu nr 6 Euro­pej­skiej Kon­wen­cji Praw Czło­wie­ka.