Schuman — bez cudu

Pro­ces beaty­fi­ka­cyj­ny Rober­ta Schu­ma­na — ojca zało­ży­cie­la Unii Euro­pej­skiej — sta­nął w miej­scu. Przy­czy­ną jest brak cudu za wsta­wien­nic­twem fran­cu­skie­go poli­ty­ka.

Zwo­len­ni­cy wynie­sie­nia na ołta­rze Schu­ma­na prze­ko­nu­ją, że w isto­cie nie jest to prze­szko­da. Wystar­czy zre­in­ter­pre­to­wać tyl­ko pra­wo kano­nicz­ne, by uznać, że beaty­fi­ka­cyj­nym cudem jest … sam fakt zjed­no­cze­nia Euro­py po tra­ge­dii II woj­ny świa­to­wej. Na to nie chce się jed­nak zgo­dzić waty­kań­ska kon­gre­ga­cja ds. świę­tych.

Kuria­li­ści przy­zna­ją wpraw­dzie, że Schu­man żył jak asce­ta, codzien­nie przy­stę­po­wał do komu­nii świę­tej i prze­strze­gał celi­ba­tu. To jed­nak nie wystar­czy, by wynie­sio­no go na ołta­rze. Do tego koniecz­ny jest jesz­cze znak od Boga, za jaki w Koście­le kato­lic­kim ucho­dzi cud za wsta­wien­nic­twem świę­te­go czy bło­go­sła­wio­ne­go. Z wymo­gu tego zwol­nie­ni są tyl­ko męczen­ni­cy.