Skandal u niemieckich jezuitów

Ok. 25 uczniów w wie­ku od 13 do 16 lat padło w latach 70. i 80. ofia­rą mole­sto­wa­nia sek­su­al­ne­go w jezu­ic­kich pla­ców­kach oświa­to­wych w Niem­czech. Skan­dal, jaki wybuchł po infor­ma­cjach, któ­re napły­nę­ły z reno­mo­wa­ne­go ber­liń­skie­go gim­na­zjum Cani­sius-Kol­leg, roz­sze­rza się na inne regio­ny Nie­miec. O mole­sto­wa­nie nie­let­nich podej­rze­wa­nych jest dwóch męż­czyzn, byłych jezu­itów, z któ­rych jeden przy­znał się do winy. – Trze­ba prze­ana­li­zo­wać struk­tu­ry zła, któ­re dopu­ści­ły do tabu­iza­cji i tole­ro­wa­nia tych prze­stępstw – mówią zgod­nie przed­sta­wi­cie­le zako­nu jezu­itów.

1 lute­go nie­miec­kie media poin­for­mo­wa­ły, że przy­pad­ki mole­sto­wa­nia sek­su­al­ne­go odno­to­wa­no nie tyl­ko w Ber­li­nie, ale rów­nież w gim­na­zjum St Bla­sien w Schwarz­wal­dzie oraz w szko­le św. Ans­ga­ra w Ham­bur­gu. Dzien­nik ‘Die Welt’ pisze rów­nież o zgła­sza­ją­cych się ofia­rach mole­sto­wa­nia w Getyn­dze i Hil­de­she­im. Wszyst­kie pla­ców­ki znaj­du­ją się pod jurys­dyk­cją jezu­itów, któ­rzy nie wyklu­cza­ją, że licz­ba poszko­do­wa­nych może się zwięk­szyć.

Kie­row­nic­two gim­na­zjum St Bla­sien zarzu­ca wła­dzom zako­nu, iż te nie prze­ka­za­ły im infor­ma­cji nt. czy­nów byłe­go już jezu­ity Wol­fgan­ga S., któ­ry został prze­nie­sio­ny z Ber­li­na do Schwarz­wal­du, gdzie rów­nież docho­dzi­ło do mole­sto­wa­nia nie­let­nich. Wol­fgang S. spę­dził w St Bla­sien dwa lata, a póź­niej umoż­li­wio­no mu wyjazd do Ame­ry­ki Połu­dnio­wej. Inny podej­rza­ny, Peter R., odrzu­ca oskar­że­nia. Ojciec Hans Joachim Mar­tin, rek­tor gim­na­zjum w Schwarz­wal­dzie, pod­kre­ślił, że nale­ży kate­go­rycz­nie wyja­śnić, w jaki spo­sób powsta­ły struk­tu­ry, któ­re umoż­li­wi­ły tole­ro­wa­nie prze­stępstw oraz ich tuszo­wa­nie.

Gorz­kich słów pod adre­sem decy­den­tów kościel­nych nie szczę­dzi rów­nież Ursu­la Raue, ber­liń­ska adwo­kat, któ­ra zaj­mu­je się spra­wą z ramie­nia zako­nu jezu­itów. – Nie mogę sobie wyobra­zić, dla­cze­go ośmiu uczniów, któ­rzy już w 1981 roku napi­sa­li list do władz szko­ły i kurii bisku­piej, nie otrzy­ma­li żad­nej odpo­wie­dzi. Mogły to być struk­tu­ry w kato­lic­kiej moral­no­ści sek­su­al­nej, któ­ra powstrzy­my­wa­ła mówie­nie o tych spra­wach – powie­dzia­ła pani Raue nie­miec­kiej Kato­lic­kiej Agen­cji Infor­ma­cyj­nej (KNA). Z kolei tygo­dnik ‘Der Spie­gel’ poin­for­mo­wał, że o sytu­acji w jezu­ic­kich gim­na­zjach wie­dział tak­że Waty­kan.

Kie­row­nic­two nie­miec­kiej pro­win­cji jezu­itów zażą­da­ło szcze­gó­ło­wych wyja­śnień w spra­wie. – Jest to w inte­re­sie ofiar, aby sta­ło się to nie­zwłocz­nie – pod­kre­ślił pro­win­cjał jezu­itów Ste­fan Dart­mann. Przy­znał, że pod koniec 2006 roku otrzy­mał od rek­to­ra ber­liń­skie­go gim­na­zjum Cani­sius-Kol­leg infor­ma­cje o przy­pad­kach mole­sto­wa­nia sek­su­al­ne­go nie­let­nich, jed­nak same ofia­ry pro­si­ły o zacho­wa­nie abso­lut­nej dys­kre­cji. Sytu­acja się zmie­ni­ła i poszko­do­wa­ni powo­li wycho­dzą z ukry­cia. Zaczy­na­ją mówić o tra­ge­dii, jaka przy­da­rzy­ła im się wie­le lat temu. O. Dart­mann poin­for­mo­wał, że w poło­wie lute­go Ursu­la Raue przed­ło­ży wstęp­ny raport w spra­wie. Pro­win­cjał powie­dział dzien­ni­ka­rzom, że zna­ne jest mu obec­nie 25 przy­pad­ków mole­sto­wa­nia nie­let­nich przez jezu­itów.

Rek­tor Cani­sius-Kol­leg, o. Klaus Mer­tes, wysłał do 500 absol­wen­tów szko­ły, wśród któ­rych mogą znaj­do­wać się poten­cjal­ne ofia­ry, list z prze­pro­si­na­mi i zapew­nie­niem, że wła­dzom szko­ły bar­dziej zale­ży na inte­re­sie ofiar ani­że­li na wize­run­ku szko­ły. Zazna­czył, że pod­ję­te zosta­ną wszel­kie dzia­ła­nia, mają­ce na celu wyja­śnie­nie oko­licz­no­ści spra­wy. Na stro­nie inter­ne­to­wej szko­ły poja­wi­ły się infor­ma­cje nt. bie­żą­cych wyda­rzeń, a tak­że list rek­to­ra, oświad­cze­nia pra­so­we pro­win­cja­ła oraz list komi­te­tu rodzi­ciel­skie­go, któ­ry udzie­lił wspar­cia o. Mer­te­so­wi za to, że zde­cy­do­wał się upu­blicz­nić spra­wę.

Kon­fe­ren­cja Bisku­pów Nie­miec­kich wyra­zi­ła smu­tek i ubo­le­wa­nie z zaist­nia­łych zda­rzeń i przy­po­mnia­ła, że w die­ce­zjach i pla­ców­kach pod­le­głych bez­po­śred­nio bisku­pom obo­wią­zu­ją suro­we prze­pi­sy, doty­czą­ce wyja­śnia­nia wszyst­kich oko­licz­no­ści mole­sto­wa­nia, zadość­uczy­nie­nia ofia­rom oraz kara­nia odpo­wie­dzial­nych za prze­stęp­stwa sek­su­al­ne. Nor­my te zosta­ły przy­ję­te przez epi­sko­pat w 2002 roku.

Skan­dal w jezu­ic­kich szko­łach odgrzał deba­tę nt. związ­ku przy­pad­ków mole­sto­wa­nia sek­su­al­ne­go z obo­wiąz­kiem celi­ba­tu wśród duchow­nych. Kato­lic­ki teo­log z Augs­bur­ga Han­spe­ter Heinz powie­dział dzien­ni­ko­wi ‘Die Welt’, że pro­ble­mem nie jest celi­bat, a sek­su­al­na nie­doj­rza­łość kapła­nów, któ­ra w połą­cze­niu z wymo­giem celi­ba­tu oraz hie­rar­chicz­ny­mi struk­tu­ra­mi stwa­rza stre­fy ryzy­ka.

foto: babble.com

AKTUALIZACJA:

:: Eska­la­cja skan­da­lu w Niem­czech