Stara msza ściśle kontrolowana

Ogło­sze­nie indul­tu gene­ral­ne­go dla mszy try­denc­kiej przez Bene­dyk­ta XVI nie spo­tka­ło się z więk­szym entu­zja­zmem w ojczyź­nie papie­ża. Zde­cy­do­wa­na więk­szość nie­miec­kie­go epi­sko­pa­tu, uzna­je słusz­ność i wagę papie­skie­go motu pro­prio “Sum­mo­rum Pon­ti­fi­cum”, jed­nak w oba­wie przed podzia­ła­mi w Koście­le, bisku­pi ordy­na­riu­sze nadal chcą mieć kon­tro­lę nad tym, kto, gdzie i kie­dy będzie mógł uczest­ni­czyć w mszach przed­so­bo­ro­wych.

Gdy Bene­dykt XVI pro­mul­go­wał indult swo­je­go scep­ty­cy­zmu nie kry­li bisku­pi i teo­lo­dzy koja­rze­ni z libe­ral­nym skrzy­dłem nie­miec­kie­go Kościo­ła rzym­sko­ka­to­lic­kie­go, ale rów­nież neo­kon­ser­wa­ty­ści, w tym bp Wal­ter Mixa, ordy­na­riusz Augs­bur­ga i biskup polo­wy Bun­de­sweh­ry.

Naj­przy­chyl­niej o indul­cie wypo­wia­dał się do tej pory bp Gre­gor Maria Han­ke z Eich­stätt, gdzie poprzed­nio rezy­do­wał bp Mixa, oraz kar­dy­nał Frie­drich Wet­ter, admi­ni­stra­tor apo­stol­ski archi­die­ce­zji Mona­chium-Fry­zyn­gii, lecz są to gło­sy dość odosob­nio­ne. Zaska­ku­ją­ce były jed­nak nad­wy­raz cie­płe sło­wa o indul­cie, jakie padły z ust kar­dy­na­ła Kar­la Leh­man­na z Mogun­cji, prze­wod­ni­czą­ce­go rzym­sko­ka­to­lic­kiej Kon­fe­ren­cji Bisku­pów Nie­miec­kich, uzna­wa­ne­go za umiar­ko­wa­nie postę­po­we­go hie­rar­chę. Wśród nie­miec­kich bisku­pów panu­je dość powszech­ne prze­ko­na­nie, że zain­te­re­so­wa­nie mszą try­denc­ką będzie nie­wiel­kie i ogra­ni­czy się do połu­dnio­wych die­ce­zji RFN.

Ści­sła kon­tro­la

Pod koniec lip­ca br. biskup Wal­ter Mixa (zdj. 2) wydał doku­ment, z któ­re­go jasno wyni­ka, że hie­rar­cha chce czu­wać nad msza­mi try­denc­ki­mi poprzez bar­dzo rygo­ry­stycz­ne prze­strze­ga­nie prze­pi­sów umoż­li­wia­ją­cych spra­wo­wa­nie litur­gii według msza­łu z 1962 r. W dzie­się­ciu punk­tach biskup przy­po­mi­na o istot­nych wymo­gach warun­ku­ją­cych cele­bra­cję mszy świę­tej według sta­re­go rytu, w tym m.in. koniecz­ność uzna­nia przez uczest­ni­ków wła­dzy papie­ża oraz lokal­ne­go bisku­pa, czy też wymóg zebra­nia mini­mum 25 osób zamiesz­ku­ją­cych teren jed­nej para­fii.

Biskup pod­kre­ślił rów­nież, że do peł­nej wspól­no­ty z Kościo­łem nale­ży rów­nież uzna­nie nowe­go rytu, dla­te­go też powin­no się umoż­li­wić zwo­len­ni­kom sta­rej mszy “spo­tka­nie z ducho­wym bogac­twem i teo­lo­gicz­ną głę­bią mszy poso­bo­ro­wej”. Tym samym biskup odrzu­cił ogra­ni­cza­nie prak­tyk reli­gij­nych tyl­ko i wyłącz­nie do litur­gii try­denc­kiej. Jed­no­cze­śnie hie­rar­cha popro­sił o to, by nie mie­szać dwóch porząd­ków i przy­po­mniał, że mszał poso­bo­ro­wy jest i pozo­sta­nie zwy­kłym rytem Kościo­ła.

Na tra­dy­cjo­na­li­stycz­nych forach inter­ne­to­wych aż roi się od kry­tycz­nych uwag pod adre­sem bp. Mixy, nazy­wa­ne­go wprost “wro­giem sta­rej mszy”. Hie­rar­sze zarzu­ca się instru­men­ta­li­zo­wa­nie papie­skie­go doku­men­tu, a zło­śli­wi doda­ją, że biskup powi­nien z taką samą skru­pu­lat­no­ścią czu­wać nad prze­strze­ga­niem czy­sto­ści litur­gii pod­czas mszy na tere­nie jego die­ce­zji.

:: Ekumenizm.pl: Podział na Kościół przed- poso­bo­ro­wy jest zły

:: Ekumenizm.pl: Kato­lic­cy litur­gi­ści o indul­cie