Szkoccy biskupi za inkluzywnym językiem

Kon­fe­ren­cja Bisku­pów Szkoc­kie­go Kościo­ła Epi­sko­pal­ne­go zatwier­dzi­ła moż­li­wość sto­so­wa­nia inklu­zyw­ne­go języ­ka zamiast tra­dy­cyj­nych sfor­mu­ło­wań zawar­tych w msza­le z 1982 roku. I tak kapłan/kapłanka mogą zre­zy­gno­wać z takich słów jak “Panie” (Lord), “On” (He), czy z zaim­ków dzier­żaw­czych w for­mie męsko­oso­bo­wej odno­szą­cych się do Boga.

2 sierp­nia br. bisku­pi opu­bli­ko­wa­li kata­log sied­miu zatwier­dzo­nych alter­na­tyw dla tra­dy­cyj­nej litur­gii. Mają one cha­rak­ter przej­ścio­wy, gdyż syno­dal­na komi­sja litur­gicz­na opra­co­wu­je wła­śnie nowe ryty eucha­ry­stycz­ne. Zamiast zwro­tu „Bóg jest miło­ścią, a my jeste­śmy jego dzieć­mi” w litur­gii spo­wied­niej, duchow­ni będą mogli mówić „Bóg jest miło­ścią, a my jeste­śmy dzieć­mi Boży­mi.” Zmia­ny obej­mu­ją rów­nież modli­twy eucha­ry­stycz­ne, lita­nie, a nawet Nicej­sko-Kon­stan­ty­no­po­li­tań­skie Wyzna­nie Wia­ry.

Entu­zja­zmu bisku­pów dla inklu­zyj­ne­go języ­ka w litur­gii nie podzie­la ks. Stu­art Hall ze Sto­wa­rzy­sze­nia Szkoc­kie­go Modli­tew­ni­ka i jed­no­cze­śnie wie­lo­let­ni pro­fe­sor litur­gi­ki w Kings Col­le­ge w Lon­dy­nie oraz Fakul­te­cie Teo­lo­gicz­nym św. Andrze­ja. — Nowa litur­gia zakłó­ca muzycz­ny rytm oraz stwa­rza pro­ble­my dok­try­nal­ne – uwa­ża.