Szybciej orzekać nieważność małżeństwa

Rota Rzym­ska powin­na szyb­ciej orze­kać nie­waż­ność mał­żeń­stwa — uwa­ża papież Bene­dykt XVI. Nie może to jed­nak ozna­czać kie­ro­wa­nia się zasa­da­mi inny­mi niż obiek­ty­wizm i praw­da.

Papież pod­kre­ślił, że z powo­du dusz­pa­ster­skiej tro­ski o kato­li­ków, któ­rzy zwró­ci­li się do sądów bisku­pich o orze­cze­nie nie­waż­no­ści zawar­tych przez nich związ­ków mał­żeń­skich koniecz­ne jest przy­spie­sze­nie dzia­ła­nia Roty Rzym­skiej wyda­ją­cej osta­tecz­ne decy­zje w tych kwe­stiach. Jed­no­cze­śnie jed­nak papież przy­po­mniał praw­ni­kom, że jedy­nym powo­dem orze­ka­nia nie­waż­no­ści mał­żeń­stwa może być to, że rze­czy­wi­ście zosta­ło ono zawar­te w spo­sób nie­waż­ny.

Jak pod­kre­śla­ją komen­ta­to­rzy proś­ba papie­ża nie ozna­cza “kro­ku w kie­run­ku zaak­cep­to­wa­nia roz­wo­dów”, a jedy­nie pró­bę uczy­nie­nia kościel­nej biu­ro­kra­cji bar­dziej spraw­ną.

Orze­cze­nie nie­waż­no­ści jest pro­ce­sem, w któ­rym Kościół spraw­dza, czy mał­żeń­stwo zawar­te mię­dzy dwo­ma oso­ba­mi w ogó­le mia­ło miej­sce. Nie jest on zatem, jak się to czę­sto mówi, kościel­nym roz­wo­dem, a spraw­dze­niem, czy zwią­zek zawar­ty mię­dzy dwoj­giem ludzi rze­czy­wi­ście doszedł do skut­ku. Na prze­szko­dzie w jego zawar­ciu mogła sta­nąć zbyt mała doj­rza­łość inte­lek­tu­al­na mał­żon­ków, zata­jo­na cho­ro­ba psy­chicz­na jed­ne­go z nich, czy nawet impo­ten­cja. Po orze­cze­niu nie­waż­no­ści związ­ku kato­lik może zawrzeć ponow­nie mał­żeń­stwo w Koście­le i przy­stę­po­wać do komu­nii świę­tej.