Zjednoczenie czy ślepy zaułek?

Dele­ga­ci IVW­sze­che­mi­gra­cyj­ne­go Sobo­ru Rosyj­skiej Cer­kwi Pra­wo­sław­nej Zagra­ni­cą przy­ję­li prze­wa­ża­ją­cą więk­szo­ścią gło­sów rezo­lu­cję, w któ­rej wyra­zi­li “zde­cy­do­wa­nie na ule­cze­nie ran podzia­łów w ramach Rosyj­skiej Cer­kwi pra­wo­sław­nej w Ojczyź­nie i na emi­gra­cji”.

Auto­rzy rezo­lu­cji wyra­zi­li nadzie­ję, że jed­ność zosta­nie osią­gnię­ta w odpo­wied­nim dla niej momen­cie, a jej pod­sta­wą będzie Chry­stu­so­wa praw­da, któ­ra pozwo­li wspól­nie spra­wo­wać sakra­men­ty i zacho­wać wspól­no­tę eucha­ry­stycz­ną.

Jed­no­cze­śnie sobór pod­kre­ślił koniecz­ność zacho­wa­nia kano­nicz­nej nie­za­leż­no­ści Cer­kwi emi­gra­cyj­nej i zazna­czył, że uczest­nic­two Rosyj­skiej Cer­kwi Pra­wo­sław­nej w pra­cach Świa­to­wej Rady Kościo­łów zasmu­ca duchow­nych i świec­kich wier­nych Cer­kwi emi­gra­cyj­nej.

Zda­niem auto­rów doku­men­tu tego typu pro­ble­my powin­ny zostać ure­gu­lo­wa­ne pod­czas wspól­ne­go sobo­ru obu rosyj­skich wspól­not pra­wo­sław­nych.

Zda­niem metro­po­li­ty Ław­ra, zwierzch­ni­ka RCPZ decy­zja syno­du ma ogrom­ne zna­cze­nie i jest momen­tem histo­rycz­nym. — Sądzę, że to wiel­kie dzie­ło, któ­re ma ogrom­ne zna­cze­nie dla odno­wie­nia jed­no­ści — pod­kre­ślił metro­po­li­ta.

Inne­go zda­nia jest jest jed­nak dia­kon Andriej Kura­jew, wykła­dow­ca Moskiew­skiej Aka­de­mii Duchow­nej. Według nie­go decy­zje sobo­ru nie wno­szą nic nowe­go, i są w isto­cie pró­bą zapę­dze­nia pro­ce­su pojed­na­nia w śle­py zaułek.