Pielgrzymka do Niniwy

Atmos­fe­ra spo­tkań z papie­żem — co praw­da — nie przy­po­mi­na­ła opi­su Nini­wy, gdy wład­ca i miesz­kań­cy tego asy­ryj­skie­go mia­sta uwie­rzy­li pro­ro­ko­wi Jona­szo­wi. Kie­dy widzia­ło się obra­zy kolo­ro­wo ubra­nych, roz­tań­czo­nych ludzi i sły­sza­ło mek­sy­kań­skich śpie­wa­ków raczej moż­na było mieć wra­że­nie, że Mek­syk to miej­sce wiecz­nej zaba­wy, a nie kraj dotknię­ty poważ­ny­mi pro­ble­ma­mi, w któ­rym poło­wa miesz­kań­ców żyje w ubó­stwie, a 60% pra­cu­ją­cych zatrud­nio­nych jest w sza­rej stre­fie bez żad­nych socjal­nych zabez­pie­czeń. Papież odno­sząc się do praw pra­cow­ni­ków po raz kolej­ny przy­po­mniał, że zyski nie mogą być jedy­ną war­to­ścią eko­no­mii. Przy gra­ni­cy Mek­sy­ku ze Sta­na­mi Zjed­no­czo­ny­mi znaj­du­je się wie­le przed­sta­wi­cielstw ame­ry­kań­skich firm, któ­re prze­nio­sły tam pro­duk­cję z powo­du niskich kosz­tów siły robo­czej.

Zabez­pie­czo­na zasie­ka­mi gra­ni­ca Mek­sy­ku to kolej­ny punkt kry­ty­ki papie­ża wobec poli­ty­ki boga­tych państw w sto­sun­ku do glo­bal­nych migra­cji. To, że miej­sce mszy papie­skej w Ciu­dad Juarez zosta­ło wybra­ne tak bli­sko gra­ni­cy spo­tka­ło się z kolei z kry­ty­ką wie­lu ame­ry­kań­skich poli­ty­ków, w tym repu­bli­kań­skie­go kan­dy­da­ta na pre­zy­den­ta Donal­da Trum­pa, któ­ry powie­dział, że papież został wyko­rzy­sta­ny poli­tycz­nie przez Mek­syk w spra­wie naci­sków na otwar­cie gra­ni­cy. Już w dro­dze powrot­nej z Mek­sy­ku w cza­sie roz­mo­wy z dzien­ni­ka­rza­mi papież pod­kre­ślił, że ludzie, któ­rzy chcą budo­wać mury zamiast mostów nie są chrze­ści­ja­na­mi.

Rów­nież w trak­cie kon­fe­ren­cji w dro­dze powrot­nej padły sło­wa, któ­re poka­zu­ją, że Fran­ci­szek nie jest wyłącz­nie straż­ni­kiem nie­zmien­ne­go naucza­nia Kościo­ła w kwe­stiach moral­nych. Pyta­ny o pro­blem z zaka­że­niem wiru­sem zika (któ­ry może być powo­dem mało­gło­wia u dzie­ci) papież jasno zade­kla­ro­wał, że o ile abor­cja jest złem abso­lut­nym to już sto­so­wa­nie anty­kon­cep­cji w celu nie­do­pusz­cze­nia do poczę­cia u zara­żo­nych wiru­sem może być uspra­wie­dli­wio­ne.