Czy w Supraślu jest prawosławny monaster?

Parę dni temu wró­ci­łem z kolej­ne­go wyjaz­du po naszej “ścia­nie wschod­niej”. Głów­nym punk­tem wypra­wy był tym razem Supraśl i jego oko­li­ce. Dla więk­szo­ści ludzi zaj­mu­ją­cych się reli­gią jest rze­czą oczy­wi­stą, że w Supra­ślu znaj­du­je się naj­więk­szy pra­wo­sław­ny mona­ster w naszym kra­ju, nazy­wa­ny przed I woj­ną świa­to­wą nawet “Supra­ską Ław­rą”. Dzi­wi więc nie­zmier­nie, że na żad­nej mapie tury­stycz­nej czy admi­ni­stra­cyj­nej, z któ­rą mia­łem do czy­nie­nia, mona­ster… nie figu­ru­je.

Wszę­dzie jest wska­zów­ka o ist­nie­niu w Supra­ślu “zespo­łu poba­zy­liań­skie­go” co jed­no­znacz­nie wska­zu­je na jego unic­ką pro­we­nien­cję. Praw­dzi­we­go szo­ku doznać moż­na w samym Supra­ślu, gdy spoj­rzy się na wiel­ką tabli­cę infor­ma­cyj­ną z mapą mia­sta. Otóż tu rów­nież (kil­ka­set metrów od mona­ste­ru) Mona­ster nie ist­nie­je! Jest oczy­wi­ście “zespół poba­zy­liań­ski”. Przy­pa­dek? Wąt­pię!

Kil­ka kilo­me­trów od Supra­śla, tuż za Wasil­ko­wem, jest miej­sce zwa­ne “Świę­ta Woda”. Histo­ria tego źró­dła jest rów­nie skom­pli­ko­wa­na jak sto­sun­ki pra­wo­sław­no-kato­lic­kie. Obec­nie miej­sce nale­ży do kato­li­ków i ani sło­wa nie znaj­dziesz tam czło­wie­ku o pra­wo­sław­nych jego korze­niach.

Nato­miast sam wystrój jest przy­gnę­bia­ją­cy. Aż ciśnie się na usta oczy­wi­sta reflek­sja: kato­lic­ka repli­ka pra­wo­sław­nej Gra­bar­ki. Tyl­ko po co?? Całość spra­wia wra­że­nie kiczo­wa­te i przy­gnę­bia­ją­ce (patrz foto). I jak tu mówić o jakim­kol­wiek ruchu eku­me­nicz­nym i zrów­na­niu reli­gii w naszym kra­ju?