Biskupi wezmą przykład z luteranów?

4 mar­ca Pre­zy­dium KEP wyda­ło oświad­cze­nie, w któ­rym wyra­ża zro­zu­mie­nie dla potrze­by ure­gu­lo­wa­nia praw­ne­go zapłod­nie­nia poza­ustro­jo­we­go. Człon­ko­wie pre­zy­dium (m.in. abp Sta­ni­sław Gądec­ki i abp Marek Jędra­szew­ski), przy­po­mi­na­ją wpraw­dzie sta­no­wi­sko Kościo­ła ws. in vitro i kry­ty­ku­ją pro­po­zy­cje Mini­ster­stwa Zdro­wia, pole­ga­ją­ce m.in. na prze­ka­zy­wa­niu komó­rek roz­rod­czych innym parom, jed­nak sygna­li­zu­ją goto­wość do roz­mo­wy.

MZ chce, aby meto­da in vitro była dostęp­na dla mał­żeństw, ale tak­że dla osób żyją­cych w wol­nych związ­kach. Kościół uwa­ża, że jeśli już to tyl­ko dla mał­żeństw. Jed­no­cze­śnie bisku­pi przy­po­mnie­li, że nega­tyw­ny sto­su­nek Kościo­ła do meto­dy in vitro nie ozna­cza pięt­no­wa­nia dzie­ci naro­dzo­nych z tej meto­dy i że trze­ba je „przy­jąć z miło­ścią i sza­cun­kiem.”

Jeśli Epi­sko­pat choć­by mil­czą­co zaak­cep­tu­je „w imię więk­sze­go dobra” nie­któ­re aspek­ty pro­po­no­wa­nej usta­wy, to zbli­ży się do sta­no­wi­ska wypra­co­wa­ne­go w 2009 roku przez pol­skich lute­ra­nów.

Przy­po­mnij­my, że Kościół Ewan­ge­lic­ko-Augs­bur­ski w Pol­sce był pierw­szym Kościo­łem, któ­ry ofi­cjal­nie dopu­ścił sto­so­wa­nie meto­dy in vitro jako for­my wspie­ra­nia rodzi­ny i wyra­ził prze­ko­na­nie, że meto­da ta powin­na być dostęp­na jedy­nie dla mał­żeństw, wyklu­cza­jąc jed­no­cze­śnie udział suro­ga­tek w całej pro­ce­du­rze. Lute­ra­nie sprze­ci­wia­ją się „two­rze­niu i prze­cho­wy­wa­niu embrio­nów nad­licz­bo­wych bez wyraź­ne­go celu póź­niej­szej implan­ta­cji do orga­ni­zmu mat­ki.”