Muzułmanie i katolicy przeciw terroryzmowi

Przed­sta­wi­cie­le isla­mu i Waty­ka­nu zde­cy­do­wa­li, że koniecz­ne jest głęb­sze wza­jem­ne pozna­nie obu reli­gii i zde­cy­do­wa­nie potę­pie­nie ter­ro­ry­zmu. W oświad­cze­niu po spo­tka­niu Wspól­ne­go Komi­te­tu Sta­łej Rady Al-Azhar dla dia­lo­gu z Reli­gia­mi Mono­te­istycz­ny­mi i Papie­skiej Rady ds. Dia­lo­gu Mię­dzy­re­li­gij­ne­go, któ­re odby­ło się w Kairze — obie stro­ny moc­no pod­kre­śli­ły rolę reli­gii w budo­wa­niu poko­ju.

Uczest­ni­cy spo­tka­nia podzię­ko­wa­li Jano­wi Paw­ło­wi II za jego poko­jo­we media­cje, a tak­że nie­któ­rym lide­rom islam­skim za pod­kre­śla­nie, że woj­na nie może być spo­so­bem roz­wią­zy­wa­nia pro­ble­mów. Komi­tet Wspól­ny powstał w maju 1998 roku. Ma on pro­mo­wać dia­log mię­dzy chrze­ści­ja­na­mi a muzu­ła­ma­na­mi.

Ze stro­ny kato­lic­kiej prze­wod­ni­czą­cym komi­te­tu jest abp Micha­el Fit­zge­rald — prze­wod­ni­czą­cy Papie­skiej Rady ds. Dia­lo­gu Mię­dzy­re­li­gij­ne­go, za stro­ny islam­skiej sze­ik Faw­zi Fadel Zafzaf, prze­wod­ni­czą­cy Rady Sta­łej Al-Azhar dla dia­lo­gu z reli­gia­mi mono­te­istycz­ny­mi.

Pod­czas ostat­nie­go spo­tka­nia rada zde­cy­do­wa­nie potę­pi­ła pró­by wyko­rzy­sta­nia wyrwa­nych frag­men­tów świę­tych tek­stów obu reli­gii do pro­mo­wa­nia ter­ro­ry­zmu. — Świę­te tek­sy obu reli­gii muszą być rozu­mia­ne w ich pra­wi­dło­wym kon­tek­ście. Wyry­wa­nie z kon­tek­stu ich frag­men­tów i wyko­rzy­sty­wa­nie dla uspra­wie­dli­wie­nia prze­mo­cy jest cał­ko­wi­cie nie­zgod­ne z duchem obu reli­gii — pod­kre­śli­li kato­li­cy i muzuł­ma­nie. — Trze­ba wyraź­nie roz­róż­niać mię­dzy nauką i tek­sta­mi naszych reli­gii z jed­nej stro­ny a zacho­wa­niem i dzia­ła­nia­mi ich wyznaw­ców z dru­giej — wska­zu­je oświad­cze­nie rady wspól­nej. — Jest obo­wiąz­kiem lide­rów reli­gij­nych wska­zy­wa­nie pra­wi­dło­we­go obra­zu naszych reli­gii — doda­li auto­rzy oświad­cze­nia.

Rada wyraź­nie wska­za­ła tak­że, że woj­ny w Ira­ku nie moż­na trak­to­wać, jako kon­fli­tu mię­dzy­re­li­gij­ne­go, ale mię­dzy­pań­stwo­wy. — Było­by błę­dem widzieć w nie­któ­rych mocar­stwach zachod­nich dostrze­gać siły chrze­ści­jań­skie, a w Ira­ku islam­kie — wska­zu­ją człon­ko­wie rady.