Samobój Kościołów w Niemczech? Rekordowe wystąpienia

Obec­nie poda­tek kościel­ny (8–9% w zależ­no­ści od lan­du) pobie­ra­ny jest przez fiskus od wyna­gro­dze­nia na pod­sta­wie infor­ma­cji o przy­na­leż­no­ści wyzna­nio­wej. Prze­pis, mówią­cy o odpro­wa­dze­niu podat­ku kościel­ne­go od lokat obo­wią­zy­wał już wcze­śniej, jed­nak dotych­czas podat­nik musiał sam wypeł­nić odpo­wied­ni for­mu­larz w ban­ku. W przy­pad­ku lokat poda­tek kościel­ny odpro­wa­dza się dopie­ro od sumy 801 euro zysku kapi­ta­ło­we­go, jed­nak przy­tła­cza­ją­ca więk­szość podat­ni­ków posia­da­ją­cych loka­ty nie dekla­ro­wa­ła dodat­ko­we­go docho­du w zezna­niach podat­ko­wych, a fiskus nie ści­gał tego „zanie­dba­nia”.

Od nowe­go roku wszyst­ko się zmie­ni, ponie­waż ban­ki auto­ma­tycz­nie będą odpro­wa­dzać należ­ny poda­tek do urzę­dów skar­bo­wych. Ban­ki zażą­da­ły infor­ma­cji o przy­na­leż­no­ści reli­gij­nej klien­tów od Fede­ral­ne­go Urzę­du Cen­tral­ne­go ds. Podat­ko­wych, mimo że Kościo­ły lob­bo­wa­ły za sper­so­na­li­zo­wa­ną dekla­ra­cją bez­po­śred­nio przez klien­tów.

W pierw­szym pół­ro­czu ban­ki wysła­ły do klien­tów infor­ma­cje w tej spra­wie. Zmia­na sys­te­mu nali­cza­nia podat­ku od lokat zanie­po­ko­iła Kościo­ły. I tak Ewan­ge­lic­ki Kościół Nad­re­nii zarzu­cił ban­kom, że ich pra­cow­ni­cy pod­po­wia­da­ją klien­tom wystą­pie­nie z Kościo­ła jako naj­prost­szą moż­li­wość zaosz­czę­dze­nia na podat­ku. Wszyst­kie Kościo­ły ewan­ge­lic­kie w Niem­czech otrzy­ma­ły z zysków kapi­ta­ło­wych swo­ich wier­nych 75 milio­nów euro, co sta­no­wi jedy­nie nie­wiel­ką część pobo­rów podat­ko­wych, któ­re w 2013 roku wynio­sły 5 miliar­dów euro. Tak­że rzym­sko­ka­to­lic­ka archi­die­ce­zja koloń­ska (naj­bo­gat­sza die­ce­zja w Niem­czech i na świe­cie) potwier­dza, że otrzy­mu­je infor­ma­cje o postę­po­wa­niu pra­cow­ni­ków ban­ko­wych.

Samo­bój?

Rzym­sko­ka­to­lic­kie die­ce­zje i ewan­ge­lic­kie Kościo­ły kra­jo­we w Niem­czech przy­zna­ją, że licz­ba wystą­pień w porów­na­niu z tym samym okre­sem cza­su sprzed roku jest znacz­nie więk­sza.

Pikan­te­rii całej spra­wie doda­je fakt, że to naj­praw­do­po­dob­niej same Kościo­ły zabie­ga­ły w fede­ral­nym Mini­ster­stwie Finan­sów o uspraw­nie­nie ścią­gal­no­ści tej czę­ści podat­ku kościel­ne­go, jed­nak infor­ma­cje te nie zosta­ły potwier­dzo­ne. Kry­ty­cy podat­ku kościel­ne­go uwa­ża­ją, że jeśli się oka­że, iż to wła­śnie Kościo­ły zabie­ga­ły o więk­sze wpły­wy do kościel­nej kasy poprzez zmia­nę sys­te­mu, to ich chci­wość obró­ci się prze­ciw­ko nim, gdyż nie tyl­ko stra­cą poda­tek od lokat, ale i naj­więk­szą część, czy­li poda­tek docho­do­wy, nie mówiąc już o stra­tach wize­run­ko­wych.

Rzym­sko­ka­to­lic­kie die­ce­zje, któ­re naj­bar­dziej odczu­ły ostat­nie skan­da­le, doty­czą­ce spra­wy lim­bur­skie­go bisku­pa, a tak­że afer oby­cza­jo­wych w Koście­le, nie ukry­wa­ją, że jeśli ten­den­cja spad­ko­wa się utrzy­ma to w 2014 roku pobi­ty zosta­nie rekord licz­by wystą­pień z Kościo­ła. W 2013 roku die­ce­zje rzym­sko­ka­to­lic­kie odno­to­wa­ły 178 tys. wystą­pień (60 tys. wię­cej niż w 2012 r.)., ale rekord padł w 2010 roku — ponad 181 tys. wystą­pień.