Szwajcaria: chrześcijanie zawiedzeni, Żydzi — zachwyceni

Wybór kar­dy­na­ła Jose­pha Rat­zin­ge­ra na papie­ża spo­tkał się w Szwaj­ca­rii z apro­ba­tą bisku­pów rzym­sko­ka­to­lic­kich. Pro­te­stanc­cy teo­lo­dzy oraz świec­cy kato­li­cy nie kry­ją obaw zwią­za­nych z roz­po­czy­na­ją­cym się pon­ty­fi­ka­tem. Radość kato­lic­kich hie­rar­chów podzie­la­ją nato­miast repre­zen­tan­ci szwaj­car­skiej syna­go­gi.

Ten pon­ty­fi­kat cof­nie Kościół do śre­dnio­wie­cza – wśród dość stan­dar­do­wych i mało prze­my­śla­nych komen­ta­rzy, tra­fia­ją się jed­nak cen­ne uwa­gi, jak cho­ciaż­by ta, nale­żą­ca do szwaj­car­skie­go teo­lo­ga, Xavie­ra Pfi­ste­ra: Nie wie­my, czy ten teo­log będzie czło­wie­kiem dla ludzi. Bene­dykt XVI popu­lar­ny był do tej pory jako teo­re­tyk reli­gii, autor dekla­ra­cji z ramie­nia Kon­gre­ga­cji Nauki i Wia­ry. Nie jest powszech­nie zna­ny jako dusz­pa­sterz, biskup, umie­ją­cy zaapli­ko­wać gło­szo­ną naukę do sza­re­go życia, a wła­śnie tej umie­jęt­no­ści wier­ni spo­dzi­wa­ją się po papie­żu.

Nale­ży jed­nak dać szan­sę nowe­mu pon­ty­fi­ka­ło­wi i takie­go zda­nia są wyznaw­cy juda­izmu. Obec­ny papież bli­sko współ­pra­co­wał z Janem Paw­łem II. Wspól­nie oma­wia­li for­my, jakie miał­by przy­jąć dia­log kato­lic­ko-juda­istycz­ny. Według repre­zen­tan­tów Szwaj­car­skiej Feda­ra­cji Żydow­skiej moż­na się spo­dzie­wać, że Bene­dykt XVI będzie dzia­łał na rzecz zbli­że­nia tak, jak czy­nił to jego poprzed­nik – pierw­szy w histo­rii Biskup Rzy­mu, któ­ry prze­kro­czył próg syna­go­gi.