KEA a KER — różnice dogmatyczne i inne

Witam. Ostat­nio zaczą­łem inte­re­so­wać się dogma­ta­mi wia­ry oraz ogól­nym podej­ściem do wia­ry Kościo­łów ewan­ge­lic­kich, czy oprócz pre­de­sty­na­cji czło­wie­ka róż­ni coś wię­cej oby­dwa Kościo­ła? Może np. spo­sób spra­wo­wa­nia litur­gii.

Poru­sza­ny przez Pana temat jest bar­dzo roz­le­gły. Róż­ni­ce dogma­tycz­ne mię­dzy Kościo­łem Ewan­ge­lic­ko-Augs­bur­skim oraz Ewan­ge­lic­ko-Refor­mo­wa­nym moż­na spro­wa­dzić do nie­któ­rych zagad­nień chry­sto­lo­gicz­nych (np. kwe­stia ubi­kwi­zmu), z któ­rych z kolei wyni­ka­ją róż­ni­ce w podej­ściu do rozu­mie­nia natu­ry sakra­men­tu, w tym przede wszyst­kim Sakra­men­tu Cia­ła i Krwi Pań­skiej.

Są jesz­cze inne, pomniej­sze róż­ni­ce zwią­za­ne z kościel­nym ustro­jem oraz for­ma­mi poboż­no­ści. Litur­gia w Kościo­łach lute­rań­skich jest zre­for­mo­wa­ną litur­gią kato­lic­ką, zawie­ra­ją­cą wie­le ele­men­tów sta­ro­żyt­nej litur­gii, nato­miast litur­gia spra­wo­wa­na w Kościo­łach refor­mo­wa­nych posia­da znacz­nie prost­szą for­mę. Naj­le­piej, jeśli uda się Pan na nabo­żeń­stwa tych Kościo­łów. Trud­no “poczuć” róż­ni­ce, momen­ta­mi dość sub­tel­ne, mię­dzy tymi Kościo­ła­mi bez udzia­łu w litur­gii.

Pra­gnę jed­no­cze­śnie przy­po­mnieć, że Kościół lute­rań­ski i refor­mo­wa­ny w Pol­sce łączy peł­na wspól­no­ta ołta­rza i ambo­ny.

Dariusz Bruncz