Lama w Akademii Humanistycznej im. A. Gieysztora

- Aby dia­log mię­dzy­re­li­gij­ny miał sens koniecz­ne jest uzna­nie rów­no­ści part­ne­rów oraz chęć dowie­dze­nia się i zro­zu­mie­nia, co dru­ga stro­na ma do powie­dze­nia – mówił Lama Rin­czen (Wal­de­mar Zych) pod­czas deba­ty zor­ga­ni­zo­wa­nej przez Aka­de­mię Huma­ni­stycz­ną im. Alek­san­dra Gieysz­to­ra.

Spo­tka­nie otwo­rzył prof. dr hab. Adam Kose­ski, Rek­tor AH, pod­kre­śla­jąc, że uczel­nia już od wie­lu lat orga­ni­zu­je „Aka­de­mic­kie Deba­ty Puł­tu­skie”. – W ramach ostat­niej z cyklu debat „Dia­log kul­tur i reli­gii” będzie­my mie­li oka­zję poznać bud­dyzm — powie­dział rek­tor Kose­ski. – Dzi­siej­sza deba­ta odby­wa się pod patro­na­tem Jego Świą­to­bli­wo­ści Dalaj­la­my, któ­ry ostat­nio gościł w Pol­sce – dodał prof. dr hab. Jerzy Woź­nic­ki, prze­wod­ni­czą­cy „Aka­de­mic­kich Debat Puł­tu­skich”.

Lama Rin­czen (Wal­de­mar Zych) jest wie­lo­let­nim uczniem czci­god­ne­go Ten­gi Rin­po­cze­go, któ­ry mia­no­wał go prze­wod­ni­czą­cym Związ­ku Ben­cien Kar­ma Kamt­zang w Pol­sce oraz lamą-rezy­den­tem w pol­skiej filii klasz­to­ru Ben­cien, jaką jest Cen­trum w Grab­ni­ku. W tra­dy­cji bud­dy­zmu tybe­tań­skie­go jest jed­ną z kil­ku osób w Pol­sce, któ­re zdo­by­ły tra­dy­cyj­ne wykształ­ce­nie i otrzy­ma­ły tytuł Lamy. Prze­wod­ni­czy Radzie Pol­skiej Unii Bud­dyj­skiej.

– W Pol­sce zor­ga­ni­zo­wa­ne gru­py bud­dyj­skie zaczę­ły powsta­wać w latach sie­dem­dzie­sią­tych. W latach 80-tych zare­je­stro­wa­no pierw­sze związ­ki wyzna­nio­we, któ­rych obec­nie funk­cjo­nu­je dwa­na­ście. Oce­niam, że jest oko­ło 7–10 tysię­cy prak­ty­ku­ją­cych pol­skich bud­dy­stów. Do tego docho­dzi kil­ka­dzie­siąt tysię­cy imi­gran­tów o tra­dy­cjach bud­dyj­skich, m.in. Wiet­nam­czy­ków, Chiń­czy­ków czy Mon­go­łów. Pol­ska Unia Bud­dyj­ska, któ­rą kie­ru­ję zrze­sza więk­szość bud­dyj­skich związ­ków wyzna­nio­wych i speł­nia zada­nia koor­dy­na­cyj­ne. Unia dzia­ła pod patro­na­tem Jego Świą­to­bli­wo­ści Dalaj­la­my – opo­wia­dał gość „Aka­de­mic­kich Debat Puł­tu­skich”.

Słu­cha­cze pyta­li Lamę m.in. o sto­su­nek bud­dy­zmu do takich zagad­nień jak grzech, wizja począt­ku i koń­ca świa­ta, rein­kar­na­cja, medy­ta­cja czy modli­twy inten­cjo­nal­ne.

FOTO: Lama Rin­czen (Wal­de­mar Zych)

AUTOR: Biu­ro Pro­mo­cji i Karier AH

Tekst uka­zał się pier­wot­nie w Tygo­dni­ku „Extra Cie­cha­nów” nr 221 z dn. 20 stycz­nia 2009.