Mariologia Wschodu i Zachodu

Według Tra­dy­cji wschod­niej Maria po śmier­ci Zba­wi­cie­la miesz­ka­ła wraz z Janem Teo­lo­giem w Efe­zie. Trzy dni przed swą śmier­cią spo­tka­ła Archa­nio­ła Gabrie­la, któ­ry oznaj­mił jej, iż zbli­ża się już czas odej­ścia ze świa­ta. Mat­ka Boża mia­ła życze­nie, aby pocho­wa­no ją mię­dzy mogi­ła­mi rodzi­ców. W chwi­li śmier­ci zebra­li się przy jej łożu apo­sto­ło­wie, wie­dze­ni mocą Bożą. Jedy­nie nie zdą­żył przy­być apo­stoł Tomasz. Ucznio­wie Chry­stu­sa, w atmos­fe­rze cudów, pocho­wa­li Bogu­ro­dzi­cę. Po trzech dniach zja­wił się apo­stoł Tomasz, któ­ry bar­dzo pra­gnął zoba­czyć Mat­kę Pana. Po odsy­pa­niu kamie­ni i otwar­ciu trum­ny oka­za­ło się, że jest ona pusta. Dla wszyst­kich sta­ło się jasnym, iż Maria, na podo­bień­stwo swe­go Syna, zmar­twych­wsta­ła.

O mario­lo­gii w tra­dy­cji pra­wo­sław­nej oraz rzym­sko­ka­to­lic­kiej opo­wia­da Doro­ta Walen­cik w swo­im naj­now­szym arty­ku­le Mario­lo­gia Wscho­du i zacho­du – pró­ba porów­na­nia Tra­dy­cji. Tekst dostęp­ny jest na łamach Eku­me­nicz­ne­go Maga­zy­nu Teo­lo­gicz­ne­go Sem­per Refor­man­da.

Zachę­ca­my rów­nież do lek­tu­ry innych tek­stów z dzia­łu Mario­lo­gia w Maga­zy­nie SR.