Kościoły dla Angolii

Z Ango­lą jestem zwią­za­ny w spe­cy­ficz­ny spo­sób, z powo­du moje­go poby­tu w tym kra­ju na misjach w latach 1988–1992. Z wiel­kim sen­ty­men­tem też powo­li tłu­ma­czę dla stro­ny Sto­wa­rzy­sze­nia Żona­tych Księ­ży i ich Rodzin książ­kę inne­go żona­te­go księ­dza, Por­tu­gal­czy­ka żona­te­go z byłą nie­miec­ką zakon­ni­cą, oby­dwo­je daw­niej misjo­na­rze z Ango­li. Z wiel­ką rado­ścią obser­wu­je roz­wój poli­tycz­ny i kościel­ny w tym afry­kań­skim kra­ju, któ­ry jesz­cze do nie­daw­na żył nie koń­czą­cą się nigdy tra­ge­dią woj­ny domo­wej. Wiel­ką rolę w dopro­wa­dza­niu do pojed­na­nia cią­gle odgry­wa­ją w tym kra­ju chrze­ści­ja­nie. Wła­śnie ogło­szo­no plan mię­dzy­na­ro­do­wej kon­fe­ren­cji Kościo­łów w lip­cu 2005 r., któ­ra ma zająć się tema­tem poko­ju, bez­pie­czeń­stwa i odbu­do­wy Ango­li.

Infor­ma­cja zosta­ła poda­na do publicz­nej wia­do­mo­ści przez przed­sta­wi­cie­la Mię­dzy­ko­ściel­ne­go Komi­te­tu dla Poko­ju w Ango­li (COIEPA), któ­ry rów­nież zako­mu­ni­ko­wał, że pod­czas kon­fe­ren­cji sta­rać się będzie zgłę­bić przy­czy­ny 30 let­nie­go kon­flik­tu zbroj­ne­go w Ango­li i jego wpływ na lud­ność kra­ju.

Kościo­ły nie chcą jed­nak tyl­ko mówić o prze­szło­ści, ale pra­gną rów­nież wyty­czyć jakiś kon­kret­ny plan współ­pra­cy pomię­dzy Kościo­ła­mi z róż­nych kra­jów, aby te mogły w spo­sób efek­tyw­ny dzia­łać na rzec odbu­do­wy i poko­ju w Ango­li. Jed­nak­że rekon­struk­cja Ango­li powin­na zacząć się od zre­ha­bi­li­to­wa­nia same­go angol­skie­go naro­du, bowiem pod­czas woj­ny domo­wej (z uczest­nic­twem Kubań­czy­ków, Afry­ki Pd. zagra­nicz­nych najem­ni­ków, instruk­to­rów z naj­róż­niej­szych kra­jów daw­nych blo­ków komu­ni­stycz­nych i kapi­ta­li­stycz­nych) bar­dzo poważ­nie zosta­ły naru­szo­ne war­to­ści moral­ne, kul­tu­ral­ne i etycz­ne angol­skie­go spo­łe­czeń­stwa.