Kto zabił Chrystusa? Dialog chrześcijańsko-żydowski

Chrze­ści­jań­skie rozu­mie­nie histo­rycz­nej odpo­wie­dzial­no­ści za śmierć Jezu­sa Chry­stu­sa było jed­nym z tema­tów spo­tka­nia przed­sta­wi­cie­li Natio­nal Coun­cil of Syna­go­gu­es oraz Kon­fe­ren­cji Epi­sko­pa­tu USA. Spo­tka­nie odby­ło się w Bal­ti­mo­re.

Uczest­ni­cy spo­tka­nia przy­po­mnie­li, że od cza­sów Sobo­ru Waty­kań­skie­go II, Kościół kato­lic­ki jasno świad­czy o tym, że nie moż­na obcią­żać winą za śmierć Chry­stu­sa całe­go naro­du żydow­skie­go. Nie­ste­ty prze­ko­na­nie takie przez wie­le wie­ków znie­kształ­ca­ło naucza­nie kościo­łów chrze­ści­jań­skich, któ­re sku­pia­jąc się na domnie­ma­nej odpo­wie­dzial­no­ści wszyst­kich Żydów za śmierć Chry­stu­sa, zapo­mi­na­ły o swo­jej za nią odpo­wie­dzial­no­ści.

Uczest­ni­cy spo­tka­nia wypo­wia­da­jąc się na temat odpo­wie­dzial­no­ści za śmierć Chry­stu­sa doda­li też, że — jak poka­zu­ją bada­nia histo­rycz­ne i współ­cze­sna egze­ge­za biblij­na nie ska­żo­na anty­se­mi­ty­zmem — ska­za­nie na śmierć Chry­stu­sa było wyni­kiem współ­pra­cy władz rzym­skich, przede wszyst­kim Pon­cju­sza Piła­ta ze zla­ty­ni­zo­wa­nym wyż­szym ducho­wień­stwem żydow­skim z Jero­zo­li­my.

Uczest­ni­cy spo­tka­nia zaję­li się tak­że rolą mediów w pro­mo­wa­niu pojed­na­nia mię­dzy­re­li­gij­ne­go i wyra­zi­li zanie­po­ko­je­nie roz­wo­jem licz­nych stron, któ­re pro­mu­ją nie­na­wiść: anty­se­mi­tyzm i anty­ka­to­li­cyzm.

Kar­dy­nał Keeler — współ­prze­wod­ni­czą­cy komi­sji ze stro­ny kato­lic­kiej zapo­wie­dział rów­nież, że w naj­bliż­szym cza­sie Komi­sja Epi­sko­pa­tu USA ds. Eku­me­ni­zmu i Dia­lo­gu Mię­dzy­re­li­gij­ne­go wyda peł­ny zbiór doku­men­tów Kościo­ła poświę­co­nych juda­izmo­wi i Żydom. Doku­men­ty te mają, jego zda­niem, wytrą­cić wszyst­kie argu­men­ty z rąk, zwo­len­ni­kom anty­se­mic­kich resen­ty­men­tów.