Luteranie i katolicy o Kościele

Zagad­nie­nia ekle­zjo­lo­gicz­ne sta­no­wią klu­czo­wy pro­blem w dia­lo­gu lute­rań­sko-rzym­sko­ka­to­lic­kim. Rozu­mie­niu tajem­ni­cy Kościo­ła, jego auto­ry­te­tu, jed­no­ści, apo­stol­sko­ści i struk­tu­ry poświę­co­ne były roz­mo­wy teo­lo­gicz­ne na płasz­czyź­nie mię­dzy­na­ro­do­wej oraz regio­nal­nej. Mimo kon­sen­su­su w nauce o uspra­wie­dli­wie­niu, któ­ra legła u pod­staw roz­ła­mu w XVI wie­ku, lute­ra­nie i kato­li­cy wciąż nie mogą wspól­nie przy­stę­po­wać do Eucha­ry­stii, a to ze wzglę­du na odmien­ne kon­cep­cje ekle­zjo­lo­gicz­ne. Doku­ment “Kościół jako koino­nia zba­wie­nia: jej struk­tu­ry i posłu­ga” jest efek­tem 10. run­dy dia­lo­gu rzym­sko­ka­to­lic­ko-lute­rań­skie­go w USA, któ­ry podej­mu­je kolej­ne aspek­ty naj­trud­niej­szej kwe­stii eku­me­nicz­nej.

Wię­cej na temat lute­rań­sko-rzym­sko­ka­to­lic­kie­go doku­men­tu z USA moż­na prze­czy­tać w tek­ście pt.: “Kościół jako koino­nia zba­wie­nia — lute­ra­nie i kato­li­cy o Koście­le” na stro­nach Maga­zy­nu Teo­lo­gicz­ne­go Sem­per Refor­man­da.