“Nie będzie pokoju bez ekumenizmu”

„Wspól­no­ta, soli­dar­ność i pokój są nie­odzow­ny­mi skład­ni­ka­mi dla pod­trzy­ma­nia spo­łe­czeń­stwa w świe­cie peł­nym podzia­łów i kon­flik­tów”- oświad­cza doku­ment wyda­ny na zakoń­cze­nie semi­na­rium: „Dzi­siej­szy eku­me­nizm: Wyzwa­nia i per­spek­ty­wy”, zwo­ła­ne­go przez Radę Naro­do­wą Chrze­ści­jań­skich Kościo­łów Bra­zy­lii (Con­sel­ho Nacio­nal de Igre­jas Cri­stãs do Bra­sil – CONIC).

W skład tej orga­ni­za­cji wcho­dzą nastę­pu­ją­ce Kościo­ły: rzym­sko­ka­to­lic­ki (Igre­ja Cató­li­ca Apo­stó­li­ca Roma­na – ICAR), syriac­ki (Igre­ja Cató­li­ca Orto­do­xa Sira­na do Bra­sil — ICOSB), refor­mo­wa­ny (Igre­ja Cri­stã Refor­ma­da – ICR), angli­kań­ski (Igre­ja Epi­sco­pal Angli­ca­na do Bra­sil – IEAB), lute­rań­ski (Igre­ja Evan­géli­ca de Con­fis­são Lute­ra­na no Bra­sil – IECLB), meto­dy­stycz­ny (Igre­ja Meto­di­sta – IM) oraz pre­zbi­te­riań­ski (Igre­ja Pres­bi­te­ria­na Uni­da – IPU).

Pod­czas semi­na­rium pod­kre­ślo­no, że nie będzie poko­ju bez eku­me­ni­zmu, bez poszu­ki­wa­nia pojed­na­nia, przy czym nie cho­dzi wca­le o zrów­na­nie czy ujed­no­li­ce­nie wyznań. Pod­czas spo­tka­nia prze­ana­li­zo­wa­no postę­py i trud­no­ści w prze­bie­gu eku­me­ni­zmu, takie jak kul­tu­ra ryn­ku, ist­nie­ją­ce fun­da­men­ta­li­zmy, histo­rycz­ne pro­ble­my w mię­dzy­ko­ściel­nych rela­cjach, podejrz­li­wość wobec eku­me­nicz­nych pro­po­zy­cji i ten­den­cję do dogma­ty­zo­wa­nia.

Koń­co­wy doku­ment wska­zu­je, że ist­nie­je już wie­le ini­cja­tyw o cha­rak­te­rze eku­me­nicz­nym we wspól­no­tach i w róż­nych ist­nie­ją­cych kościel­nych orga­ni­zmach. Poza tym doku­ment sku­pił swo­ją ana­li­zę na trzech zagad­nie­niach: eku­me­nizm i kościo­ły, kościo­ły i eku­me­nicz­ne orga­ni­zmy oraz kościo­ły, spo­łe­czeń­stwo i misje.

Semi­na­rium mia­ło miej­sce w Sao Pau­lo, Bra­zy­lia, w dniach 9–11 sierp­nia. Uczest­ni­czy­ło w nim oko­ło 60 osób, przed­sta­wi­cie­le Kościo­łów-człon­ków CONIC i oso­by spe­cjal­nie zapro­szo­ne. Pod­czas spo­tka­nia zasu­ge­ro­wa­no, aby kościo­ły pogłę­bi­ły swo­ją reflek­sję na temat eku­me­ni­zmu, w insty­tu­tach teo­lo­gicz­nych naucza­no bar­dziej z per­spek­ty­wą eku­me­nicz­ną oraz roz­po­wszech­nio­no doku­ment Świa­to­wej Rady Kościo­łów „Chrzest, Eucha­ry­stia i Urząd”. Zapro­po­no­wa­no rów­nież przy­go­to­wa­nie eku­me­nicz­nych ele­men­tów pod­czas litur­gicz­nych cele­bra­cji, wspól­ną dzia­łal­ność kościo­łów na polu spo­łecz­nym, a tak­że popar­cie dla wspól­nych, eku­me­nicz­nych cele­bra­cji Adwen­tu, Boże­go Naro­dze­nia i innych, chrze­ści­jań­skich litur­gicz­nych wyda­rzeń.