Nowy pontyfikat: protestanci chcą konkretów

O kon­kret­ne efek­ty w dia­lo­gu eku­me­nicz­nym mię­dzy rzym­ski­mi kato­li­ka­mi a pro­te­stan­ta­mi ape­lu­ją repre­zen­tan­ci Kościo­łów pro­te­stanc­kich i angli­kań­skich. Ks. dr Samu­el Kobia, sekre­tarz gene­ral­ny Świa­to­wej Rady Kościo­łów, powie­dział nie­daw­no, iż modli się, aby pon­ty­fi­kat Bene­dyk­ta XVI obfi­to­wał w nama­cal­ne efek­ty dia­lo­gu eku­me­nicz­ne­go. Zda­nie ks. Kobii podzie­la­ją repre­zen­tan­ci Kościo­łów epi­sko­pal­nych.

Naj­więk­sze nadzie­je zwią­za­ne z dia­lo­giem żywią lute­ra­nie. Więk­szość Kościo­łów ewan­ge­lic­ko-lute­rań­skich pod­pi­sa­ła po dłu­go­trwa­łym dia­lo­gu z kato­li­ka­mi Wspól­ną Dekla­ra­cję o Uspra­wie­dli­wie­niu. Świa­to­wa Fede­ra­cja Lute­rań­ska ma nadzie­ję na kolej­ne uzgod­nie­nia – zwłasz­cza w sfe­rze sakra­men­to­lo­gii i ordy­na­cji — o czym już infor­mo­wa­li­śmy na EAI Ekumenizm.pl.

Ben­deykt XVI ma jasno spre­cy­zo­wa­ne poglą­dy na naukę o Trój­cy świę­tej i moc­no bro­ni dogma­tu o zba­wie­niu z łaski. Podob­nie jak wie­lu lute­rań­skich eku­me­ni­stów, jest zwo­len­ni­kiem kla­ry­fi­ka­cji teo­lo­gii chrze­ści­jań­skiej w obu powyż­szych kwe­stiach. Swym prze­ko­na­niom dał wyraz w dekla­ra­cji Domi­nus Iesus, któ­ra jed­nak pod­wa­ży­ła ekle­zjal­ny cha­rak­ter wspól­not pro­te­stanc­kich – tym samym spro­wa­dzi­ła ich sta­tus do “sekt”,a ten fakt moc­no nie­po­koi teo­lo­gów wyzna­nia lute­rań­skie­go.

Fede­ra­cja wie­rzy jed­nak, że wkrót­ce w po obu stor­nach dia­lo­gu doj­dzie do postę­pu w sfe­rze nauki o natu­rze Kościo­ła.